“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”
1983年，接連兩屆獲得全國優(yōu)秀中篇小說獎、備受關(guān)注的作家路遙，卻決意從眼前“暖融融的氣氛”中轉(zhuǎn)過身去，開啟“一次看不見前途的遠征”。歷經(jīng)6年嘔心瀝血、艱難跋涉，他推出長篇小說《平凡的世界》。30多年來，這部志在“給歷史一個深厚的交代”的力作，以其打動人心、給人以深刻啟迪的力量，成為一代代青年的勵志經(jīng)典，更成為中國文學(xué)創(chuàng)作高揚現(xiàn)實主義精神的一面旗幟?！案愤b很熟，當(dāng)年住過一個窯洞”、經(jīng)常一起暢談文學(xué)和理想的習(xí)近平總書記，曾不止一次提及路遙，充分肯定其作品的文學(xué)價值、時代價值，更贊賞其“像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻”的創(chuàng)作態(tài)度。
古今中外，優(yōu)秀文藝作品無不凝結(jié)著創(chuàng)作者的才華和心血，反映著一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平。在2024年第20期《求是》雜志重新發(fā)表的習(xí)近平總書記2014年10月15日在文藝工作座談會上的重要講話中，總書記鮮明指出，“衡量一個時代的文藝成就最終要看作品。推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品”；強調(diào)“沒有優(yōu)秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的”；要求文藝工作者牢記創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻給人民，“必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，形成‘龍文百斛鼎，筆力可獨扛’之勢”。
“詩無達詁，文無定法”。什么樣的作品稱得上優(yōu)秀作品？在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷和體會，總結(jié)古往今來文藝巨制的共同特點，從不同側(cè)面為“優(yōu)秀作品”畫像。比如，“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊，既要有陽春白雪、也要有下里巴人，既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力，能夠溫潤心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛，這就是優(yōu)秀作品?！庇秩?，“精品之所以‘精’，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。‘充實之謂美，充實而有光輝之謂大?！痹偃纾昂玫奈乃囎髌肪蛻?yīng)該像藍天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)”。兩年之后，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上，總書記進一步描摹優(yōu)秀作品該有的樣子：“經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典，其中必然含有雋永的美、永恒的情、浩蕩的氣。經(jīng)典通過主題內(nèi)蘊、人物塑造、情感建構(gòu)、意境營造、語言修辭等，容納了深刻流動的心靈世界和鮮活豐滿的本真生命，包含了歷史、文化、人性的內(nèi)涵，具有思想的穿透力、審美的洞察力、形式的創(chuàng)造力，因此才能成為不會過時的作品?！?/p>
文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動，來不得半點虛假。那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品，都是篤定恒心、苦心孤詣鑄就的。針對一個時期我國文藝創(chuàng)作中存在的“有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象”、“抄襲模仿、千篇一律的問題”、“機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題”，總書記一針見血地指出其根源在于“浮躁”，并嚴(yán)厲警醒其危害性，“不僅會誤導(dǎo)創(chuàng)作，而且會使低俗作品大行其道，造成劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象”，“急功近利，竭澤而漁，粗制濫造，不僅是對文藝的一種傷害，也是對社會精神生活的一種傷害”；告誡“文藝要贏得人民認(rèn)可，花拳繡腿不行，投機取巧不行，沽名釣譽不行，自我炒作不行，‘大花轎，人抬人’也不行”；囑咐文藝工作者要“志存高遠”、“孜孜以求、精益求精”，要有“‘板凳坐得十年冷’的藝術(shù)定力”、“‘語不驚人死不休’的執(zhí)著追求”。總書記特別強調(diào)，要“克服浮躁這個頑疾，抵制急功近利、粗制濫造，用專注的態(tài)度、敬業(yè)的精神、踏實的努力創(chuàng)作出更多高質(zhì)量、高品位的作品”。
“詩文隨世運，無日不趨新?！眲?chuàng)新是文藝的生命。文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對接?？倳洀娬{(diào)，要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作全過程，大膽探索，銳意進取，在提高原創(chuàng)力上下功夫，在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫，推動觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合、各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素相輝映，讓作品更加精彩紛呈、引人入勝。博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏?？倳洀娬{(diào)，要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學(xué)精神，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力；同時，要把握好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，堅持古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，在繼承中轉(zhuǎn)化，在學(xué)習(xí)中超越，創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價值觀念、又符合世界進步潮流的優(yōu)秀作品，讓我國文藝以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世。創(chuàng)新貴在獨辟蹊徑、不拘一格，但把握好尺度十分重要，總書記警醒大家，“文藝要創(chuàng)新，但決不能搞光怪陸離、荒腔走板的東西”，“一味標(biāo)新立異、追求怪誕，不可能成為上品，而很可能流于下品”。
文藝創(chuàng)新離不開科技進步。這些年來，各種藝術(shù)門類互融互通，各種表現(xiàn)形式交叉融合，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等助力文藝形式創(chuàng)新，拓寬了文藝空間。《唐宮夜宴》、《流浪地球》、《長安三萬里》等一大批文藝作品，充分借助虛擬現(xiàn)實、人工智能等科技支撐，給觀眾帶來前所未有的視聽審美享受。廣大文藝工作者要適應(yīng)形勢發(fā)展，勇做時代“弄潮兒”，積極運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界。
?。ň庉嫞阂?王旻輝）
