將教育家精神轉(zhuǎn)化為思想自覺、行動自覺

來源:光明日報 作者:侍旭 2024-12-03 10:23:27

  強(qiáng)國必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提高教師培養(yǎng)培訓(xùn)質(zhì)量,培養(yǎng)造就新時代高水平教師隊(duì)伍”。從“四有”好老師的要求到教育家精神的提出,再到“實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動”,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對新時代師資隊(duì)伍建設(shè)的殷切期望。中國特有的教育家精神以馬克思主義理論為思想精髓、以中國共產(chǎn)黨人精神譜系為血脈賡續(xù)、以中華傳統(tǒng)師道文化為歷史淵源、以中國百年來的教育事業(yè)為發(fā)展積淀,具有理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心、弘道追求六方面的豐富內(nèi)涵,是推動教育事業(yè)健康發(fā)展的重要遵循。新征程上,廣大教師要將教育家精神轉(zhuǎn)化為思想自覺、行動自覺,心系家國天下、堅(jiān)守三尺講臺、追求真理智慧、勤修仁愛之心,擔(dān)負(fù)起培育時代新人的職責(zé)使命。

  心系家國天下。愛國是人世間最深層、最持久的情感。自古以來,我國的教育家始終具有家國天下的博大情懷?!靶奚?、齊家、治國、平天下”“大道之行、天下為公”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國情懷,是教育家精神的根脈。涵養(yǎng)家國天下的深厚情懷,傳承胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng),把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的人文精神和道德理念傳遞給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報國行融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的奮斗之中,立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,是廣大教師的職責(zé)所在、使命所系。

  今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時強(qiáng)調(diào):“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。”這一重要論述闡明了教師對于實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的重要作用。在實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程上,教師是一支重要力量,教育家精神中的“心有大我、至誠報國的理想信念”和“胸懷天下、以文化人的弘道追求”對新時代教師提出了相應(yīng)要求。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期,我們要牢記為黨育人、為國育才的初心使命,勇作燃燈者、爭為引路人,努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛國奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。

  堅(jiān)守三尺講臺。習(xí)近平總書記指出:“正是因?yàn)閻劢逃?、愛學(xué)生,我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻(xiàn)的力量,才有了在學(xué)生遇到危難時挺身而出的勇氣,才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣?!苯逃揖裰械摹把詾槭縿t、行為世范的道德情操”強(qiáng)調(diào)以身作則、以德立教;“啟智潤心、因材施教的育人智慧”體現(xiàn)不斷探尋教育規(guī)律、人才成長規(guī)律和辦學(xué)規(guī)律的職業(yè)精神。新時代背景下,教育所要培育的時代新人是“一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,是“一代又一代在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才”,這就決定了廣大教師在培育時代新人的實(shí)踐中,需要有久久為功的堅(jiān)定信念,葆有對教育事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。

  2024年9月29日,中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式在人民大會堂隆重舉行。榮獲“人民教育家”國家榮譽(yù)稱號的是張晉藩和黃大年。關(guān)于兩位人民教育家的事跡這樣寫道:張晉藩“是我國著名法學(xué)家和法學(xué)教育家,新中國中國法制史學(xué)科的主要創(chuàng)建者和杰出代表,研究成果奠定了中國法制史學(xué)科的理論基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)范式”“忠誠和熱愛黨的教育事業(yè)”;黃大年“為中國‘巡天探地潛?!钛a(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白”“熱愛教育事業(yè),自覺踐行教育家精神,為我國教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)”。兩位人民教育家的事跡內(nèi)容不同,但都飽含著對教育事業(yè)的熱愛。堅(jiān)守三尺講臺,正是以實(shí)際行動詮釋對教育事業(yè)的熱愛。教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,把真情融入教學(xué),提升教書育人本領(lǐng),用扎實(shí)學(xué)識培育祖國棟梁。

  追求真理智慧。習(xí)近平總書記指出,廣大教師要“牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量”,新時代中國青年要“努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識,提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識水平跟上越來越快的時代發(fā)展”。教師的主要職責(zé)是傳授知識,進(jìn)而“教人求真”,這就要求教師求真求實(shí),成為追求真理智慧的榜樣。

  “勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”闡明了教師追求真理智慧需要的精神狀態(tài)?!扒趯W(xué)篤行”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)真理并付諸實(shí)踐,這符合馬克思主義真理觀所強(qiáng)調(diào)的真理的實(shí)踐性?!扒笫恰睆?qiáng)調(diào)要有實(shí)事求是的精神,以客觀的眼光看待事物,追求真理;“創(chuàng)新”鼓勵在知識、技術(shù)以及思維方式上不斷探索和突破,以適應(yīng)時代的發(fā)展需求?!肮麘B(tài)度”體現(xiàn)一種腳踏實(shí)地、深入實(shí)際的學(xué)習(xí)態(tài)度,指明教師在追求知識和實(shí)踐過程中,應(yīng)該保持謙虛務(wù)實(shí)的態(tài)度。始終追求真理智慧,以淵博的專業(yè)知識、深厚的理論功底、過硬的教學(xué)能力贏得學(xué)生的尊重、得到學(xué)生的認(rèn)可,努力做“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一的“大先生”,才能更好托舉學(xué)生成才夢想。

  勤修仁愛之心?!敖逃且婚T‘仁而愛人’的事業(yè)”,“好老師應(yīng)該是仁師,沒有愛心的人不可能成為好老師”。好老師的優(yōu)秀品質(zhì)有很多,但是從根本上講,其中最重要的品質(zhì)是對學(xué)生的愛,有“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”。教育是師生之間雙向互動的一種精神實(shí)踐活動,愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)是充滿愛心和信任的,在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動之以情,讓學(xué)生親其師、信其道,具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度。

  教師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,通過真情、真心、真誠拉近與學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。認(rèn)識到學(xué)生家庭環(huán)境和人生經(jīng)歷的差異性,了解學(xué)生的成長經(jīng)歷,根據(jù)他們的個人特點(diǎn)、興趣和需求提供關(guān)懷和指導(dǎo);主動構(gòu)建信任關(guān)系,建立起傾聽和溝通的橋梁,關(guān)注學(xué)生的感受和需求,幫助他們克服各種困難;重視學(xué)生的心理健康,提供充分的人文關(guān)懷,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。

 ?。ㄗ髡撸菏绦?,系宿遷學(xué)院黨委常委、副校長)

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網(wǎng)站編輯 - 高淑雅 張盼 審核 - 馬建輝
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