實現(xiàn)人民精神生活共同富裕，是促進人的全面發(fā)展和社會全面進步的內(nèi)在要求。黨的二十屆三中全會提出優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機制、完善公共文化服務(wù)體系的重要部署，為提升公共文化服務(wù)水平，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活，實現(xiàn)精神生活共同富裕提供了科學(xué)指引。新征程上，以提升公共文化服務(wù)水平推進精神生活共同富裕，更好滿足人民文化需求、增強人民精神力量，對實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化具有深遠意義。
推進公共文化服務(wù)在地化，實現(xiàn)主體參與式的精神生產(chǎn)
精神生活共同富裕的實現(xiàn)，既需要政府宏觀層面的文化資源配置與主流價值規(guī)約引領(lǐng)，也需要個體在精神勞動與文化創(chuàng)造中持有一種主體能動性與文化歸屬感。唯物史觀認為，“現(xiàn)實的人”作為精神生產(chǎn)的實踐主體，是社會一切精神文化財富的創(chuàng)造者。人正是在參與創(chuàng)造自身所需精神文化產(chǎn)品的過程中，不斷探尋和確證個體的生命意義與存在價值，從而成就自我精神世界的豐盈狀態(tài)。概言之，精神生產(chǎn)不僅要指向人民、服務(wù)人民，生發(fā)于人民群眾的主體性需要，還要扎根人民、依靠人民，形塑于人民群眾的文化實踐。進一步激發(fā)人民群眾主體參與的活力，是提升公共文化服務(wù)水平的必由之路。
通常而言，文化是一個共同體成員普遍認可、共同享有的意義符號，人們更習(xí)慣于在自己熟悉的文化語境中從事精神生產(chǎn)活動。譬如，東北人民對“白山黑水”具有濃厚的情感、四川人民對“巴蜀文化”具有強烈的歸屬、山東人民對“齊魯大地”具有深切的眷戀、湖南人民對“湖湘文化”具有集體的認同……就此而言，推進公共文化服務(wù)在地化是引導(dǎo)人們依循共同體的文化心理與文化稟賦進行精神生產(chǎn)的過程，這不僅能夠擴大公共文化服務(wù)生產(chǎn)主體的范圍，而且能夠使人們在主體性的精神勞動中深化文化認同，為精神生活共同富裕締造共有精神家園。推進公共文化服務(wù)的在地化，首先要構(gòu)建“人人參與、人人盡責(zé)”的在地化生產(chǎn)機制，即在地方性文化場館建設(shè)與文化資源開發(fā)中鼓勵全體社會成員積極參與，形成“政策拉動、示范引領(lǐng)、資源集成、協(xié)同發(fā)展”的在地化生產(chǎn)模式，搭建“數(shù)字+在地原創(chuàng)文化”展示平臺，提升人們的創(chuàng)造熱情與文化自豪感。同時，以大歷史觀挖掘地方文化的深層內(nèi)涵，以在地化方式推動中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展，賦能公共文化服務(wù)體系建設(shè)，讓全體人民在親歷性的文化實踐中增強獲得感幸福感，實現(xiàn)精神成長、精神團結(jié)與精神富有的內(nèi)在統(tǒng)一。
推進公共文化服務(wù)矩陣化，實現(xiàn)互動互助式的精神共享
提升公共文化服務(wù)水平，既要更大范圍、更高層次、更為公平地滿足廣大人民的精神文化需求，也要引導(dǎo)人民在文化消費中形成價值共識。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要促進人民精神生活共同富裕，強化社會主義核心價值觀引領(lǐng)，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。”社會主義核心價值觀作為全國人民共同的價值原則與理想追求，是當(dāng)代中國社會最具普遍性意義的公共性價值。當(dāng)前，公共文化服務(wù)建設(shè)存在著數(shù)字文化鴻溝、地域城鄉(xiāng)差距、人際圈層隔閡等瓶頸問題。因此，提升公共文化服務(wù)水平應(yīng)以社會主義核心價值觀為價值尺度與衡量標(biāo)準(zhǔn)，在精神交往及文化資源互惠中凝聚社會成員的價值共識，引領(lǐng)新型公共文化服務(wù)的矩陣化生成。
具體而言，一是打造以“文化趣緣”為內(nèi)核的主題式聯(lián)動。在優(yōu)化圖書館、博物館、美術(shù)館、文化禮堂等傳統(tǒng)公共文化服務(wù)場所的基礎(chǔ)上，進一步聚焦國家重大事件、社會文化熱點、公眾審美潮流等，凝煉以人民文化興趣為內(nèi)核的公共文化服務(wù)主題，打造體現(xiàn)社會主義核心價值觀的文化IP，精準(zhǔn)對接不同群眾的文化需求與精神文化需要，以富有親和力與感染力的公共文化服務(wù)增強公眾的參與率與滿意度。二是打造以“文化衍生”為重點的業(yè)態(tài)聯(lián)動。整合公共文化服務(wù)資源，搭建一體聯(lián)動、跨界融合、多方協(xié)同的公共文化服務(wù)業(yè)態(tài)，拓展公共文化服務(wù)邊界，使公共文化服務(wù)觸手可及，切實增強公共文化服務(wù)的可及性與普惠性。三是打造以“文化價值”為核心的人際聯(lián)動。弘揚以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向的公益精神與向善文化，強化第三次分配的社會整合功能，引導(dǎo)社會力量參與到公共文化服務(wù)中來，促進社會成員在精神文化生活中互動互助、和諧共處，增強精神生活共同富裕的情感道德基礎(chǔ)。
推動公共文化服務(wù)數(shù)字化，實現(xiàn)具身體驗式的精神升華
信息技術(shù)的變革深刻影響著人的生存方式與生活方式。當(dāng)前，我國社會正處于數(shù)字轉(zhuǎn)型期，以人工智能、區(qū)塊鏈、云計算、大數(shù)據(jù)為代表的信息技術(shù)重塑著公共文化服務(wù)形態(tài)。黨的二十大報告指出，實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，創(chuàng)新實施文化惠民工程。運用數(shù)字技術(shù)整合文化資源，提供與人民群眾供需適配的公共文化服務(wù)，是推動數(shù)字文化賦能精神生活共同富裕的戰(zhàn)略選擇。數(shù)字技術(shù)賦能公共文化服務(wù)，能夠使人們在精準(zhǔn)化對接、浸潤式體驗、跨時空在場中實現(xiàn)自身精神境界的升華。
一是推動公共文化服務(wù)云建設(shè)，滿足人們的情感需要與精神體驗。以政府主導(dǎo)推動公共數(shù)字文化服務(wù)體系建設(shè)，將不同類型、不同風(fēng)格、不同形式的文化資源加以整合，面向基層群眾提供菜單式、點單式、預(yù)約式的一站式服務(wù)，讓公眾在豐富的情感體驗中獲得精神愉悅。二是把社會主義核心價值觀的文化符號精準(zhǔn)嵌入公共數(shù)字文化服務(wù)體系之中，提升人民的精神素養(yǎng)。把社會主義核心價值觀的文化符號融入不同的公共文化服務(wù)產(chǎn)品之中，利用全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、多語言交互等技術(shù)，打造多模態(tài)、具象化的價值符號及文化產(chǎn)品，使公眾在具象化的價值涵養(yǎng)中提升自身的精神素養(yǎng)。三是以數(shù)字技術(shù)賦能中國特色社會主義文化建設(shè)，使人們在中華文化的感召中豐富精神世界。推進數(shù)字技術(shù)在文化創(chuàng)新發(fā)展中的應(yīng)用，促進中華民族文化價值、思想觀念、人文精神的傳承，以VR、5G、AR等數(shù)字媒介打造生動文化場景，使公眾在真實的“在場體驗”中形成共有的民族文化心理，凝聚團結(jié)奮斗的精神偉力。
?。ㄗ髡撸喊?路，系東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心教授、教育部習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）
