凝聚以德輔治強(qiáng)大動(dòng)能
——浙江省桐鄉(xiāng)市探索公民道德建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐
專題調(diào)研組
加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè)，立根塑魂、正本清源，作出一系列重要部署，推動(dòng)思想道德建設(shè)取得顯著成效。浙江省桐鄉(xiāng)市在全國(guó)率先開啟自治、法治、德治“三治結(jié)合”實(shí)踐，較早將“德治教化”作為培育社會(huì)治理內(nèi)生動(dòng)力的基本途徑，通過一系列深化公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，形成了崇德向善、見賢思齊的濃厚氛圍。近日，調(diào)研組深入桐鄉(xiāng)市多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村、社區(qū)實(shí)地走訪，與親歷桐鄉(xiāng)市公民道德建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐的群眾代表、黨員干部、基層組織負(fù)責(zé)人、道德模范等面對(duì)面交談。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)工作成效和經(jīng)驗(yàn)啟示。
一、基本情況
國(guó)無德不興，人無德不立。習(xí)近平總書記指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，公民道德建設(shè)的內(nèi)涵不斷延展，道德建設(shè)的實(shí)踐需求也持續(xù)增長(zhǎng)，迫切需要加快形成適應(yīng)新時(shí)代要求、符合人民群眾利益的道德建設(shè)手段載體與務(wù)實(shí)管用的長(zhǎng)效機(jī)制。
浙江歷來人文淵藪、德治興盛。在“八八戰(zhàn)略”指引下，20年來浙江持續(xù)推進(jìn)“文化大省”建設(shè)，以文鑄魂、以文育德、以文傳道、以文興業(yè)、以文塑韻成效顯著。桐鄉(xiāng)是茅盾、陸費(fèi)逵、豐子愷、錢君匋等文化名人的故鄉(xiāng)，深襲“詩(shī)禮傳家”、“耕讀傳家”、崇德重教的江南文化傳統(tǒng)，又乘著改革開放先行的東風(fēng)躍升為全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、生產(chǎn)方式變革、人口流動(dòng)加劇帶來的社會(huì)治理探索中，桐鄉(xiāng)市充分發(fā)揮道德的先導(dǎo)、教化和支撐作用，堅(jiān)持教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障三管齊下，積極探索“德治物化”、“德者有得”機(jī)制，不斷增強(qiáng)道德的引導(dǎo)力和約束力。
特別是黨的十八大以來，桐鄉(xiāng)市積極探索基層公民道德建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐，以鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)為突破口，通過思想引領(lǐng)、素質(zhì)提升、風(fēng)尚浸潤(rùn)、文化賦能，借助“千萬工程”實(shí)施，不斷激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村治理的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，有效夯實(shí)了基層社會(huì)治理的根基，促進(jìn)了道德實(shí)踐與基層治理、鄉(xiāng)村振興的良性互動(dòng)，城鄉(xiāng)人居環(huán)境和群眾精神風(fēng)貌不斷改善，物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。
2022年11月18日，浙江省“六學(xué)六進(jìn)六爭(zhēng)先”巡回宣講團(tuán)走進(jìn)桐鄉(xiāng)市開發(fā)區(qū)（高橋街道）伯鴻城市書房，以沙龍?jiān)L談的形式，向群眾宣傳黨的二十大精神。 桐鄉(xiāng)市委宣傳部供圖
農(nóng)村環(huán)境和美宜居。走進(jìn)桐鄉(xiāng)農(nóng)村，白墻黛瓦、流水悠悠，一幅幅和美鄉(xiāng)村圖景徐徐展開，“千萬工程”帶來的巨大變化隨處可見。桐鄉(xiāng)市村規(guī)民約修訂100%全覆蓋，“三治結(jié)合”積分制管理全面實(shí)施，形成德治量化賦分與水環(huán)境治理、城中村改造、垃圾分類等工作相結(jié)合的道德評(píng)議、晾曬曝光體系。在桐鄉(xiāng)市越豐村，以往新農(nóng)村聚居點(diǎn)“毀綠種菜”時(shí)有發(fā)生，村里因勢(shì)利導(dǎo)集中開辟“三治菜園”，目前252戶農(nóng)戶全部參與“積分換菜地”，村莊人居環(huán)境得到有效改善?！艾F(xiàn)在不光是種菜，雞鴨散養(yǎng)、亂堆亂放等可能影響環(huán)境的行為都通過積分規(guī)范了。我們的生活環(huán)境比以往整潔多了?！痹截S村村民沈菊芬夸贊道。
社會(huì)風(fēng)尚正氣充盈。“假如時(shí)光可以倒流，我依然會(huì)義無反顧，因?yàn)檫@是發(fā)自內(nèi)心深處的本能，更是成長(zhǎng)過程中，家庭、學(xué)校、工作單位、社會(huì)環(huán)境塑造了我內(nèi)心這樣一種向善的信念?！边@是2022年度“中國(guó)好人”沈東、陸曉婷發(fā)自內(nèi)心的一句話。2022年7月19日，他們不顧危險(xiǎn)，徒手接住了6樓墜樓的女童。他們的事跡經(jīng)短視頻傳播，引起了眾多網(wǎng)民點(diǎn)贊。這是桐鄉(xiāng)市許許多多“最美”現(xiàn)象的一個(gè)縮影。近年來，桐鄉(xiāng)市已產(chǎn)生全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)1人，“中國(guó)好人”13人，省級(jí)道德模范3人，各級(jí)道德模范、好人512人?！白蠲馈本褡甜B(yǎng)道德沃土、點(diǎn)亮向善明燈，在桐鄉(xiāng)市形成了“人人爭(zhēng)做正能量發(fā)光體”的群體共識(shí)。
精神家園成風(fēng)化人。桐鄉(xiāng)市農(nóng)村文化禮堂于2019年實(shí)現(xiàn)全覆蓋，依托文化禮堂建設(shè)的新時(shí)代文明實(shí)踐所（站），每年開展理論宣講、文化文藝、健康科普、志愿服務(wù)等活動(dòng)8000余場(chǎng)，惠及群眾30余萬人次。目前，桐鄉(xiāng)市已建成農(nóng)村文化禮堂176家，伯鴻城市書房、鄉(xiāng)村書屋等智慧閱讀平臺(tái)169家，新時(shí)代文明實(shí)踐陣地1200余個(gè)，形成城鄉(xiāng)一體、全域融合的“10分鐘品質(zhì)文化生活圈”。在桐鄉(xiāng)市城西村，本土民營(yíng)劇團(tuán)烏青劇社辦起了“網(wǎng)紅小劇場(chǎng)”；全國(guó)首個(gè)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”主題村坐落于桐鄉(xiāng)市堰頭村，村民們每周自發(fā)在村里的“初心茶館”組織起各類主題宣講。不少返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕人表示，“火熱的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，為青年創(chuàng)客、文化名師提供了一個(gè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的平臺(tái)”。
文明新風(fēng)吹拂人心。一城文明風(fēng)，滿城皆新景。桐鄉(xiāng)市已建成縣級(jí)文明家庭1000余個(gè)，“百村萬戶亮家風(fēng)”100%覆蓋，“子愷家風(fēng)好傳承”獲評(píng)“全國(guó)終身學(xué)習(xí)品牌項(xiàng)目”。作為全國(guó)婦聯(lián)移風(fēng)易俗工作試點(diǎn)，昔日農(nóng)村喜宴大辦酒席的攀比之風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。過去1年多，農(nóng)村宴席平均菜價(jià)下降40%，節(jié)省費(fèi)用5700余萬元，參加節(jié)儉辦宴農(nóng)戶占辦宴總戶數(shù)的70.3%。越來越多的桐鄉(xiāng)年輕人自覺成為移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、參與者。2023年5月，洲泉鎮(zhèn)村間小道上5盞路燈漸次亮起，這是用一對(duì)新婚夫婦主動(dòng)縮減婚禮規(guī)格后捐出的8000多元購(gòu)買的。當(dāng)?shù)卮迕窀锌溃骸斑@對(duì)年輕人樹了好榜樣，把簡(jiǎn)辦婚禮省下來的錢買了路燈，我們?cè)僖膊挥妹诨丶伊耍 ?/p>
城鄉(xiāng)社區(qū)幸福和諧。桐鄉(xiāng)市實(shí)現(xiàn)浙江省“平安縣（市、區(qū)）”十八連冠，獲評(píng)“平安中國(guó)建設(shè)示范縣”。近3年來，全市刑事案件發(fā)案數(shù)下降24.6%、安全生產(chǎn)事故數(shù)下降39.1%、電信網(wǎng)絡(luò)詐騙案件數(shù)下降12.5%，連續(xù)3年被評(píng)為全省無信訪積案縣。建成省級(jí)善治示范村129個(gè)，形成了“小邵工作室”、“麻花議事團(tuán)”等一批群眾評(píng)議組織，全市參與議事居民超過10萬人次，群眾滿意率達(dá)95%以上。截至2023年7月，桐鄉(xiāng)市在“志愿浙江”平臺(tái)注冊(cè)志愿者人數(shù)突破24萬，注冊(cè)志愿者比例達(dá)23.1%，每萬人常住人口活躍志愿者率達(dá)15.3%，超出全省指標(biāo)2.3個(gè)百分點(diǎn)，志愿者信用時(shí)數(shù)多年位居全省第一。
二、主要做法
在浙江工作期間，習(xí)近平同志高度重視公民道德建設(shè)工作，親自部署實(shí)施浙江省文明素質(zhì)工程，并多次強(qiáng)調(diào)，思想道德建設(shè)一定要通過看得見、摸得著的方式，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的載體。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次明確指出，要持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)。桐鄉(xiāng)市堅(jiān)持貫徹習(xí)近平總書記重要論述精神，不斷創(chuàng)新各類平臺(tái)載體，把社會(huì)主義思想道德建設(shè)成果轉(zhuǎn)化為治理效能和制度優(yōu)勢(shì)，形成了一系列行之有效的做法。
尊重群眾主體，構(gòu)建道德共同體。習(xí)近平總書記指出，要加強(qiáng)鄉(xiāng)村道德建設(shè)，深入挖掘鄉(xiāng)村熟人社會(huì)蘊(yùn)含的道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)新，強(qiáng)化道德教化作用，引導(dǎo)農(nóng)民愛黨愛國(guó)、向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家。桐鄉(xiāng)市充分發(fā)揮群眾主體作用，將道德建設(shè)融入百姓日常生活，成立“道德評(píng)議團(tuán)”、“婦女議事會(huì)”、“鄉(xiāng)賢參事會(huì)”等群眾性組織，以評(píng)議群眾身邊“小事小節(jié)”入手，調(diào)解鄰里糾紛、化解家庭矛盾、決策公共事務(wù)、推選先進(jìn)典型?！暗赖略u(píng)議團(tuán)”以評(píng)定事、以評(píng)明德、以評(píng)促教，在“百姓日用而不覺”的道德教化與輿論引導(dǎo)中，實(shí)現(xiàn)群眾的自我教育、自我管理、自我監(jiān)督、自我提升，形成了“大事一起干、好壞大家判、事事有人管”的集體干事氛圍。推廣“崇學(xué)獎(jiǎng)”、“好婆媳”、“好少年”等民間道德獎(jiǎng)，強(qiáng)化鄉(xiāng)村熟人社會(huì)道德規(guī)范的引導(dǎo)力、影響力，將逐步陌生化的社會(huì)重新鏈接為“熟人社會(huì)”，凝聚形成基層村社道德共同體。
盤活文化資源，厚植傳統(tǒng)美德沃土。習(xí)近平總書記指出，中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。桐鄉(xiāng)市在推進(jìn)人文名城建設(shè)中深挖傳統(tǒng)文化富礦，賦予傳統(tǒng)美德以新的時(shí)代價(jià)值與人文特質(zhì)。深耕細(xì)作茅盾、豐子愷、錢君匋等名人文化，以人文之美渲染城市之魂，形成持久滲透、浸潤(rùn)教化；保護(hù)傳承馬家浜文化、吳越文化、農(nóng)耕文化、運(yùn)河文化等，以展覽、研學(xué)、體驗(yàn)等各類形式引導(dǎo)市民從千年文脈中汲取生生不息的人文精神；深入挖掘革命前輩沈澤民、張琴秋、王會(huì)悟等為代表的紅色文化，重溫先輩光榮歷史，凝塑深沉家國(guó)情懷。
浙江省桐鄉(xiāng)市在推進(jìn)公民道德建設(shè)過程中，堅(jiān)持以文化人、以文惠民、以文潤(rùn)心，充分彰顯了文化的道德浸潤(rùn)功能。圖為2022年3月10日，桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)東池村舉辦蠶桑絲織技藝大賽，展示傳統(tǒng)技藝，傳承蠶桑文化。 桐鄉(xiāng)市委宣傳部供圖
創(chuàng)新載體設(shè)計(jì)，完善激勵(lì)約束機(jī)制。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要?jiǎng)?chuàng)新鄉(xiāng)村治理抓手載體，完善推廣積分制、清單制、數(shù)字化、接訴即辦等務(wù)實(shí)管用的治理方式；創(chuàng)新用好村規(guī)民約等手段，倡導(dǎo)性和約束性措施并舉，綿綿用力，成風(fēng)化俗。桐鄉(xiāng)市建立并完善道德激勵(lì)約束機(jī)制，通過老百姓看得見、摸得著的方式將道德建設(shè)落地、落實(shí)、落細(xì)。村民商議量身定制“一村一規(guī)”，通過村規(guī)上墻、村規(guī)入歌、村規(guī)誦讀，以村規(guī)民約三字經(jīng)等個(gè)性化的“村言村語”規(guī)范日常生活。將道德建設(shè)融入組織規(guī)章、行業(yè)守則、職業(yè)規(guī)范等的制定，拓展至企業(yè)、商圈、專業(yè)市場(chǎng)、社會(huì)組織等，將誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼、志愿服務(wù)、愛護(hù)環(huán)境等內(nèi)容約法立章。用好績(jī)效考評(píng)“指揮棒”，將鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)納入全市綜合目標(biāo)責(zé)任制考核體系，實(shí)現(xiàn)組織保障、目標(biāo)設(shè)定、效果評(píng)估等運(yùn)行機(jī)制長(zhǎng)效管理。創(chuàng)新“三治結(jié)合”積分管理模式，細(xì)化30余類加減分事項(xiàng)，建立一戶一賬，實(shí)行動(dòng)態(tài)賦分，每月張榜晾曬，并通過數(shù)字管理系統(tǒng)，將積分評(píng)定靈活用于推優(yōu)評(píng)先、集體股份分紅、金融信貸、養(yǎng)老服務(wù)等數(shù)十項(xiàng)優(yōu)先禮遇，樹立起“有德者得、失德者失”的鮮明導(dǎo)向，用“小積分”積攢出“大文明”?！皼]有擔(dān)保、沒有抵押，靠自己的信譽(yù)就能實(shí)現(xiàn)貸款即時(shí)到賬，消除了我們發(fā)展的后顧之憂。”桐鄉(xiāng)市榮星村農(nóng)戶田玉珍介紹。截至2023年6月，“三治信農(nóng)貸”已授信農(nóng)戶12.47萬戶，授信總額316.56億元，累計(jì)發(fā)放貸款128.56億元。
堅(jiān)持德法并重，夯實(shí)社會(huì)善治根基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，治理國(guó)家、治理社會(huì)必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。桐鄉(xiāng)市堅(jiān)持道德教育與法治教育相結(jié)合，將法治思想融貫于道德教化之中，建立健全德法并舉的矛盾調(diào)處化解機(jī)制與誠(chéng)信建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。依托調(diào)解員、律師、法官、檢察官等專業(yè)隊(duì)伍，組建“法律服務(wù)團(tuán)”、“道德評(píng)議團(tuán)”，打造“板凳法庭”、“和事佬調(diào)解室”等一批治理品牌。在羊毛衫市場(chǎng)、皮草市場(chǎng)等市場(chǎng)主體集中區(qū)域建立聯(lián)合黨支部、實(shí)行黨員商戶亮身份、訂立市場(chǎng)公約、推選“金牌商戶”，讓誠(chéng)信成為個(gè)人和企業(yè)的重要“通行證”。
充實(shí)精神生活，在共同富裕中推進(jìn)精神富有。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。桐鄉(xiāng)市堅(jiān)持“富口袋”與“富腦袋”并重，注重破解精神文化產(chǎn)品的城鄉(xiāng)、區(qū)域分配不均衡，將精神共富的“蛋糕”做大做好、切好分好。首創(chuàng)“移風(fēng)易俗共富基金”，推廣農(nóng)村紅白喜事“瘦身菜單”，引導(dǎo)有意愿、有能力的村民將節(jié)儉辦宴資金用于崇學(xué)助學(xué)、敬老祝壽、擁軍優(yōu)屬、扶危救困及公益服務(wù)購(gòu)買，變“辦喜事”為“做好事”。開展“精神家園”社會(huì)化、市場(chǎng)化運(yùn)作試點(diǎn)，為群眾量身定制“文化大餐”，增強(qiáng)基層文化陣地向心力，實(shí)現(xiàn)“大門常開、活動(dòng)常態(tài)、內(nèi)容常新、隊(duì)伍常駐、群眾常來”。構(gòu)建圖書館、文化館、非遺館全覆蓋、一體化服務(wù)體系，打造智慧書房全民閱讀平臺(tái)，充實(shí)市民身邊的“精神糧倉(cāng)”。
三、經(jīng)驗(yàn)啟示
桐鄉(xiāng)市持續(xù)推進(jìn)“三治”建設(shè)，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明同頻共振，物質(zhì)生活與精神生活共同富裕，為推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)打造了鮮活的區(qū)域樣本，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)啟示。
堅(jiān)持思想引領(lǐng)，明確價(jià)值導(dǎo)向。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)踐是思想的展開。桐鄉(xiāng)市公民道德建設(shè)之所以取得突出成效，關(guān)鍵在于不折不扣落實(shí)習(xí)近平總書記的戰(zhàn)略擘畫。早在2004年，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志就指出，要認(rèn)清物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的最終目的是什么，GDP、財(cái)政收入、居民收入等等是一些重要指標(biāo)，但都不是最終目的，其最終目的就是要促進(jìn)人的全面發(fā)展。近20年來，桐鄉(xiāng)市牢記囑托，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為公民道德建設(shè)根本任務(wù)，堅(jiān)持理論先行，思想鑄魂，大力開展“我們的新時(shí)代”群眾性宣傳教育，打造“桐鄉(xiāng)大講堂”等宣講品牌，推廣“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”主題鄉(xiāng)村建設(shè)模式，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，讓精神文明浸潤(rùn)田間地頭。理論認(rèn)同越徹底，信仰信念越堅(jiān)定，道德境界會(huì)越提升。桐鄉(xiāng)群眾發(fā)自內(nèi)心地講“共產(chǎn)黨好”，不僅僅因?yàn)樗麄兿硎芰藝?guó)家發(fā)展的紅利，更重要的是明白了“小家”與“大家”、“個(gè)人”與“國(guó)家”的關(guān)系。推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，必須把理論武裝放在首要位置，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，讓理論的力量轉(zhuǎn)化為向上向善的道德動(dòng)能。
堅(jiān)持群眾路線，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。公民道德建設(shè)的主體是人民群眾。如何激發(fā)群眾參與意愿，讓道德建設(shè)成為群眾自己的事，是公民道德建設(shè)中的一個(gè)難題。在公民道德建設(shè)中，桐鄉(xiāng)市各級(jí)基層黨組織扮演了領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、推動(dòng)者的角色。通過選樹一批優(yōu)秀基層干部、道德模范、企業(yè)家等為主體的新鄉(xiāng)賢代表，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，建立覆蓋城鄉(xiāng)、參與廣泛、機(jī)制健全的志愿服務(wù)隊(duì)伍，助力構(gòu)建人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的道德治理共同體。在以黨建引領(lǐng)公民道德建設(shè)過程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)并不是黨組織包攬一切，而是喚醒群眾、組織群眾、動(dòng)員群眾，走好新時(shí)代群眾路線。只有“大家一起干、好壞大家判、事事有人管”，才能激發(fā)出群眾的主人翁意識(shí)，公民道德建設(shè)才能深入人心，獲得源源不絕的內(nèi)生動(dòng)力。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，創(chuàng)新道德實(shí)踐。作為改革開放后先富起來的地區(qū)，桐鄉(xiāng)市也較早遇到了“富起來以后怎么辦”的問題。習(xí)近平同志在浙江工作期間多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明的發(fā)展會(huì)對(duì)精神文明的發(fā)展提出更高的要求，同時(shí)精神文明的發(fā)展又會(huì)成為物質(zhì)文明建設(shè)的動(dòng)力。面對(duì)富起來后的各種道德難題，桐鄉(xiāng)人積極進(jìn)行創(chuàng)造性探索和解答，也在解決道德難題的過程中獲得了發(fā)展紅利。無論是在鄉(xiāng)村、社區(qū)，還是在企業(yè)，桐鄉(xiāng)市公民道德建設(shè)的各種舉措，都是建立在解決群眾實(shí)際問題基礎(chǔ)上的，群眾滿意、群眾配合，是因?yàn)樗麄兏惺艿搅说赖陆ㄔO(shè)的溫度。這些年來，桐鄉(xiāng)市之所以高度重視公民道德建設(shè)，始終像抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣抓精神文明建設(shè)，就是因?yàn)槿猩舷律羁填I(lǐng)悟到“德”與“富”的辯證法，深刻認(rèn)識(shí)到思想道德問題關(guān)乎人心向背、關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在松軟的道德地基上筑不起經(jīng)濟(jì)大廈，必須在實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕上干在實(shí)處、走在前列。
2023年8月7日，一名外賣員在浙江省桐鄉(xiāng)市街頭的“愛心冰柜”取水。在桐鄉(xiāng)市，“一杯水”公益接力已持續(xù)5年，越來越多的商家、市民踴躍加入，為戶外工作者送去愛心。 桐鄉(xiāng)市委宣傳部供圖
堅(jiān)持傳承發(fā)展，激活文化基因。桐鄉(xiāng)市文化底蘊(yùn)深厚，人文薈萃，有豐厚的傳統(tǒng)道德資源和紅色文化資源。多年來，桐鄉(xiāng)市著眼群眾對(duì)精神文化生活更加多元的需求，深耕細(xì)耨獨(dú)特文化資源，打造桐鄉(xiāng)人的精神家園。文化的生命力在于創(chuàng)新，桐鄉(xiāng)市在推進(jìn)公民道德建設(shè)過程中，堅(jiān)持以文化人、以文惠民、以文潤(rùn)心，充分彰顯了文化的道德浸潤(rùn)功能，也在創(chuàng)造性的道德實(shí)踐中打造了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村、過去與未來交相融匯的文化景觀，為如何激活傳統(tǒng)文化道德基因、構(gòu)筑現(xiàn)代道德文明提供了有益的嘗試和探索。
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)。系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。公民道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要全社會(huì)參與，形成強(qiáng)大合力共同來做。在公民道德建設(shè)過程中，桐鄉(xiāng)市注重運(yùn)用系統(tǒng)思維推動(dòng)工作，通過抓重點(diǎn)帶全面，抓條線帶整體，匯聚各方面力量形成推動(dòng)公民道德建設(shè)的合力。黨員干部、青少年群體、新鄉(xiāng)賢作為重點(diǎn)群體，在桐鄉(xiāng)市公民道德建設(shè)中發(fā)揮了重要牽引作用。特別是青少年整體道德水平的提高，成為社會(huì)公德、家庭美德建設(shè)的重要力量。桐鄉(xiāng)實(shí)踐告訴我們，必須把公民道德建設(shè)放在社會(huì)系統(tǒng)中看待，不能脫離開社會(huì)生活孤立地談道德建設(shè)；必須把公民道德建設(shè)作為系統(tǒng)工程，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)人群，實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面，整體推進(jìn)，最終才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德水平整體提升。
堅(jiān)持抓實(shí)抓長(zhǎng)，做到久久為功。精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)一定要通過看得見、摸得著的方式，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的載體，寓教于樂，入耳入腦，深入人心，潛移默化。桐鄉(xiāng)市從健全組織、完善制度、考核激勵(lì)等方面入手，探索出了一整套讓虛功不虛的工作機(jī)制和典型做法。通過“三治+積分”、“三治+金融”，讓“德者有得”有了抓手；“民約、民議、民辦”的工作方法讓居民真正成為道德建設(shè)的主體。公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，必須常抓不懈、持之以恒，既要“常抓”也要“抓長(zhǎng)”?！俺Ｗァ本鸵休d體才能抓實(shí)，讓公民道德建設(shè)有落點(diǎn)。“抓長(zhǎng)”就要立制度，注重工作的制度化、規(guī)范化，發(fā)揮好制度管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。
習(xí)近平總書記指出，一個(gè)民族、一個(gè)人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價(jià)值。只要我們堅(jiān)定道德追求，不斷激發(fā)全社會(huì)向上向善的正能量，就一定能夠?yàn)橹腥A民族乘風(fēng)破浪、闊步前行提供不竭的精神力量。充分總結(jié)道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，把握道德建設(shè)的規(guī)律，創(chuàng)新道德建設(shè)的形式，有助于進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)打開新局面、開創(chuàng)新境界。
推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，必須深化思想鑄魂，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，切實(shí)把這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為開展公民道德建設(shè)的科學(xué)思想方法；以《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為遵循，從思想上正本清源、固本培元，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。強(qiáng)化制度育德，堅(jiān)持把制度建設(shè)作為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期性、根本性的工作，努力構(gòu)建具有剛性約束和組織保障的制度體系；把公民道德建設(shè)納入全局工作一體謀劃，有機(jī)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、群團(tuán)協(xié)同發(fā)力的工作格局。迭代“數(shù)治”載體，借助大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù)，迭代升級(jí)群眾喜聞樂見、行之有效的工作載體，拓展積分制、“信用+”等場(chǎng)景應(yīng)用新模式、新領(lǐng)域，以“數(shù)治+德治”持續(xù)激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。持續(xù)成風(fēng)化人，適應(yīng)新時(shí)代以德立身、以德興國(guó)的需要，推動(dòng)公民道德建設(shè)的最新實(shí)踐成果加快轉(zhuǎn)化為制度成果、理論成果，持續(xù)加強(qiáng)黨員干部、青少年、社會(huì)公眾人物等重點(diǎn)群體的教育引導(dǎo)，豐富道德實(shí)踐活動(dòng)，著力營(yíng)造崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚社會(huì)氛圍。
