堅持理論創(chuàng)新是中國共產黨百年不懈奮斗積累的寶貴歷史經驗，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。習近平總書記在主持二十屆中央政治局第六次集體學習時指出，要“注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”，“人民的創(chuàng)造性實踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉”。這一重要論述深刻揭示了黨的理論創(chuàng)新的人民性特質，以及人民群眾在黨的理論創(chuàng)新中的歷史地位和作用，為我們立足人民群眾的偉大實踐，發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造智慧，推進黨的理論創(chuàng)新指明了前進方向。
一、馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是決定歷史前途命運的根本力量。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變人民命運而創(chuàng)立、在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的。馬克思、恩格斯在《神圣家族》中指出，“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”。毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中指出，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。習近平總書記指出：“人民作為歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質財富的創(chuàng)造者，也是精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾不僅是浩瀚的力量之海，也是浩瀚的智慧之海。”我們要緊密聯(lián)系人民群眾、經常深入人民群眾、緊緊依靠人民群眾，從中獲取源源不斷的理論創(chuàng)新智慧。
人民群眾作為社會實踐的主體力量，承擔著在中國共產黨領導下實現中華民族偉大復興的歷史使命。沒有人民群眾的廣泛參與，中國式現代化就沒有創(chuàng)造物質財富和精神財富的主體，就會成為空中樓閣。黨的理論創(chuàng)新成果只有同人民群眾的歷史實踐相結合，轉化為人民群眾的思想自覺和行動自覺，成為人民群眾認識世界和改造世界的思想武器，才能找到實現自己目標任務的主體力量，才能體現其存在的價值與意義，這也是我們黨推動理論創(chuàng)新的根本落腳點。
一種理論正確與否，需要經過千百萬人民群眾的實踐檢驗。實踐作為人的對象化活動，具有把主體與客體、主觀與客觀相聯(lián)結的直接現實性特點。馬克思明確指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題?！庇靡杂^察時代、把握時代、引領時代的理論，必須反映時代的聲音，絕不能脫離所在時代的實踐，必須不斷總結實踐經驗，將其凝結成時代的思想精華。人民群眾的實踐過程，是檢驗一切解決中國之問、世界之問、人民之問、時代之問科學答案的歷史過程。離開人民群眾的創(chuàng)造性實踐，黨的理論創(chuàng)新就會成為無源之水、無本之木。
二、馬克思主義中國化時代化成果是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶
理論在一個國家實現的程度取決于理論滿足現實需要的程度，理論作用發(fā)揮的效度取決于理論見諸實踐的深度。人民在社會實踐中面對不斷出現的新矛盾新問題新情況將激發(fā)自己去進行新的探索研究，并在這一過程中獲得解決矛盾問題的新方法，產生新的理論認識。馬克思主義中國化時代化的歷史進程實際上就是黨團結帶領人民圍繞中華民族偉大復興這一奮斗主題，立足人民實踐創(chuàng)造、集中全黨智慧、不斷回答時代課題，實現理論創(chuàng)新的過程。
回顧歷史，毛澤東同志在長期領導中國革命和建設的過程中，始終強調“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識”。他在《組織起來》一文中曾用“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮”來闡明群眾具有偉大的創(chuàng)造力，要求黨員干部深入群眾，向群眾學習，匯聚群眾的經驗智慧加以總結、指導實踐。在黨的七大閉幕詞中，毛澤東同志用“愚公移山”的寓言故事強調人民大眾的實踐力量。中國共產黨正是運用人民是歷史的創(chuàng)造者原理，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造熱情和聰明才智，經過艱苦卓絕的斗爭，取得了新民主主義革命的偉大勝利，并依靠人民的智慧和力量迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復國民經濟，完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，為實現中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎。
改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國共產黨人深刻總結新中國成立以來正反兩方面經驗，圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，團結帶領人民在中國特色社會主義旗幟下不斷探索實踐。從農村家庭聯(lián)產承包生產責任制推行、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，到確立公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展，再到建設社會主義新農村、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建設小康社會等，這些新生事物的產生和發(fā)展、思想認識的突破與升華，無一不是黨堅持實事求是，在總結人民群眾鮮活實踐的經驗智慧中獲得新的理論成果，進而推動改革開放不斷深入的結果。
黨的十八大以來，習近平總書記心系人民、情系人民，深入基層深入群眾，足跡遍布大江南北，不斷匯聚人民群眾推進中國式現代化的智慧和力量，從理論和實踐的結合上深入回答關系黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大課題，提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。他反復強調，“中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民”，“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的”。歷史與實踐證明，黨的各種正確意見和主張都是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，中國化時代化的馬克思主義無不源自于人民的智慧、人民的探索、人民的創(chuàng)造。
三、堅持群眾路線是不斷推進黨的理論創(chuàng)新的根本方法
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，也是不斷推進黨的理論創(chuàng)新的根本方法。習近平總書記指出，“我們的各項工作實踐要走好群眾路線，推進黨的理論創(chuàng)新也要走好群眾路線，決不能閉門造車、坐而論道、流于空想”。
推進黨的理論創(chuàng)新必須堅持人民至上的根本立場。科學的理論只有真正為群眾所理解、所掌握，滿足群眾的需要，才具有價值意義。人民性是馬克思主義的本質屬性，黨的理論來自人民、為了人民、造福人民，因而必須堅持以人民為中心的價值立場。歷史證明，實踐的創(chuàng)新活動需要有正確的價值導向，以使創(chuàng)新活動的智慧結晶符合人民的需要，否則就會損害人民的利益。黨的理論創(chuàng)新與人民群眾的根本利益緊緊相聯(lián)，并作為一股強大的內生動力驅使著黨在深化和拓展中國式現代化實踐中開拓進取，推動馬克思主義中國化時代化實現新飛躍、開辟新境界。
推進黨的理論創(chuàng)新必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，支持和正確引導人民群眾的創(chuàng)造活動，善于從人民群眾的實踐創(chuàng)造中形成新鮮經驗進行總結、分析和概括，并將之上升為理論形態(tài)以指導社會實踐，是推進黨的理論創(chuàng)新的本質要求。這一過程實際上就是黨團結帶領人民群眾積極創(chuàng)造歷史的過程，也是黨的理論創(chuàng)新獲得深厚的群眾基礎的過程。尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，依靠人民、相信人民，才能集中人民的創(chuàng)造智慧，形成人民所喜愛、所認同、所擁有的理論，使其成為認識世界、改造世界的強大物質力量，戰(zhàn)勝前進道路上的一切艱難險阻。
推進黨的理論創(chuàng)新必須深入群眾開展調查研究。調查研究是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現，是克服形式主義和官僚主義的有效辦法和做好各項工作的基本功。習近平總書記指出：“調查研究是謀事之基、成事之道，沒有調查就沒有發(fā)言權，沒有調查就沒有決策權?！闭{查研究應堅持問題導向，聚焦新時代新征程人民群眾社會生活的新變化新特點，通過深入基層調查研究發(fā)現新情況新問題，汲取人民群眾創(chuàng)造的新鮮經驗、首創(chuàng)辦法和實踐形式，總結提煉出符合社會發(fā)展規(guī)律的獨創(chuàng)性思想、突破性理論，進而推動當代中國社會的發(fā)展進步。只有自覺拜人民為師，虛心向人民學習，放下架子、撲下身子，接地氣、通下情，深入開展調查研究，把群眾面對的突出問題發(fā)現出來，把群眾創(chuàng)造的新鮮經驗總結提煉出來，才能做出符合真實情況和民情民意的科學決策和部署，黨的理論創(chuàng)新也才能永葆活力。
習近平總書記指出：“人民群眾身處實踐最前沿，對實踐變化感知最敏感、感受最深切，也最聰慧，只要走到人民群眾中去，很多百思不得其解的問題就能豁然開朗、找到答案?！比嗣竦膭?chuàng)造性實踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉，必須堅持從人民群眾這一實踐和價值主體出發(fā)，使黨的理論創(chuàng)新同人民群眾的根本利益相一致，成為人們認識世界和改造世界、推進中國式現代化事業(yè)的強大思想武器。也只有尊重人民的首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實踐中總結新鮮經驗，上升為理性認識，提煉出新的理論成果，才能使黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中，接地氣、聚民智、順民意、得民心，不斷與時俱進，獲得持久的生命力。
?。ㄗ髡撸簱P州大學馬克思主義學院教授）
責任編輯：張少義
