更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)(筆談)

來(lái)源:《紅旗文稿》2022/2 作者:崔唯航等 2022-01-26 16:17:21

  編者按:1月11日上午,省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)開(kāi)班。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在開(kāi)班式上發(fā)表重要講話。本刊特約五位同志撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)文章,供讀者參考。

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用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”

崔唯航

  習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上的重要講話中指出:“更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國(guó)之‘的’,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章?!边@對(duì)于在新時(shí)代條件下不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,持續(xù)開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界,具有重要指導(dǎo)意義。

  堅(jiān)持與發(fā)展相統(tǒng)一,續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章的根本所在

  判斷一種理論是否具有強(qiáng)大生命力,其標(biāo)準(zhǔn)不僅在于概念體系是否足夠系統(tǒng)完備,邏輯推演是否足夠嚴(yán)密精準(zhǔn),更在于是否能夠準(zhǔn)確捕捉到時(shí)代的脈搏和社會(huì)實(shí)踐的本質(zhì),是否能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)發(fā)展進(jìn)步指明方向,成為時(shí)代精神的坐標(biāo),人民群眾的行動(dòng)指南,簡(jiǎn)言之,是否能夠在為人類求解放的偉大實(shí)踐中發(fā)揮強(qiáng)大思想指引力量。就此而言,沒(méi)有一種理論能夠和馬克思主義相提并論,沒(méi)有一種理論能夠像馬克思主義那樣牢牢占據(jù)真理和道義的制高點(diǎn),成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

  必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。馬克思主義是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的理論體系。我們黨從誕生之日起,就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想。100年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的每一個(gè)勝利,都離不開(kāi)馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)。只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,我們才能始終沿著正確方向前進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記指出,時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展,但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。這是我們對(duì)馬克思主義保持堅(jiān)定信心、對(duì)社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本,就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。

  必須把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)。馬克思主義創(chuàng)始人明確宣布,他們的學(xué)說(shuō)不是教條,而是行動(dòng)的指南,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。馬克思強(qiáng)調(diào):“我們不想教條式地預(yù)料未來(lái),而只是希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界?!倍鞲袼怪赋觯骸榜R克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!瘪R克思主義沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了通往真理的道路。馬克思主義是發(fā)展的理論,始終站在時(shí)代前列,始終以社會(huì)實(shí)踐為依據(jù)和準(zhǔn)繩。社會(huì)實(shí)踐總是在不斷變化之中,這種變化的劇烈和深刻,一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義必然隨著時(shí)代和實(shí)踐的變化而不斷發(fā)展,不可能一成不變。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的,面對(duì)快速變化的社會(huì)實(shí)踐,如果墨守成規(guī)、思想僵化,沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。

  100年前,我們黨的創(chuàng)立者們從眾多思潮中歷史性地選擇了馬克思主義,但如何在一個(gè)落后的東方大國(guó)進(jìn)行革命繼而進(jìn)行建設(shè)、改革,在馬克思主義經(jīng)典著作中找不到可以直接拿來(lái)就用的現(xiàn)成答案,在人類發(fā)展歷程中也沒(méi)有可以移植過(guò)來(lái)的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)。如果沒(méi)有發(fā)展馬克思主義的理論自覺(jué)和理論自信,沒(méi)有超越“本本”的理論勇氣,沒(méi)有結(jié)合實(shí)踐的理論創(chuàng)新,那么,近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步就難以想象。毛澤東同志在讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“馬克思這些老祖宗的書(shū),必須讀,他們的基本原理必須遵守,這是第一。但是,任何國(guó)家的共產(chǎn)黨,任何國(guó)家的思想界,都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,寫出新的著作,產(chǎn)生自己的理論家,來(lái)為當(dāng)前的政治服務(wù),單靠老祖宗是不行的?!编囆∑酵疽舱f(shuō)過(guò):“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?!?00年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民克服一系列艱難險(xiǎn)阻,在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

  理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章的關(guān)鍵所在

  馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人們改造世界的自覺(jué)行動(dòng)。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思說(shuō):“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這種實(shí)踐的理解中得到合理的解決?!倍鞲袼怪赋?,“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中,到人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找,而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找”。馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn),不會(huì)醉心于象牙塔內(nèi)的尋章摘句,不會(huì)滿足于脫離實(shí)際的高談闊論,它是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的,一句話,馬克思主義始終與時(shí)代和實(shí)踐同行并進(jìn)。

  1942年2月,毛澤東同志在中共中央黨校開(kāi)學(xué)典禮上提出一個(gè)重要命題,“馬克思列寧主義理論和中國(guó)革命實(shí)際,怎樣互相聯(lián)系呢?拿一句通俗的話來(lái)講,就是‘有的放矢’。‘矢’就是箭,‘的’就是靶,放箭要對(duì)準(zhǔn)靶。馬克思列寧主義和中國(guó)革命的關(guān)系,就是箭和靶的關(guān)系”。“馬克思列寧主義之箭,必須用了去射中國(guó)革命之的”。2022年1月,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國(guó)之‘的’”。兩次重要講話,前后相隔80年,其間風(fēng)云變幻,但強(qiáng)調(diào)的道理始終如一、一以貫之,那就是必須把理論同實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。離開(kāi)中國(guó)具體實(shí)踐,空談馬克思主義沒(méi)有意義。試想一個(gè)人手中拿著一支箭搓來(lái)搓去,不停地說(shuō):“好箭!好箭!”卻不愿意或不會(huì)把箭放出去。這樣的人,不是一個(gè)好的射手,也不是一個(gè)真正懂箭的人,再好的箭在他手中,都只能像博物館中陳列的青銅器一樣,僅僅具有歷史和鑒賞的價(jià)值,而不能發(fā)揮箭之功能,不能讓箭作為箭而存在。對(duì)此,毛澤東同志指出:“這樣的人就是古董鑒賞家,幾乎和革命不發(fā)生關(guān)系。”“對(duì)于理論脫離實(shí)際的人,提議取消他的‘理論家’的資格。只有用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)研究實(shí)際問(wèn)題、能解決實(shí)際問(wèn)題的,才算實(shí)際的理論家”。這意味著,任何孤立地、靜止地對(duì)待馬克思主義,把馬克思主義和鮮活生動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的做法,都是錯(cuò)誤的,都沒(méi)有出路。

  對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),馬克思主義從來(lái)都不是一個(gè)抽象空洞的理論學(xué)說(shuō),而是一支可以運(yùn)用于實(shí)踐、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的鋒利之“箭”。中國(guó)共產(chǎn)黨人是高超的“射手”,不斷用馬克思主義之“箭”去射中國(guó)現(xiàn)實(shí)之“的”,從而打開(kāi)了中國(guó)革命、建設(shè)、改革過(guò)程中的一個(gè)又一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界。我們黨的百年奮斗史揭示了一個(gè)道理:馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。什么時(shí)候結(jié)合好了,我們的事業(yè)就蓬勃發(fā)展,就不斷取得勝利;什么時(shí)候結(jié)合不好,我們的事業(yè)就要走彎路,就要經(jīng)歷曲折坎坷。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行,就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。

  歷史與未來(lái)相統(tǒng)一,續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章的希望所在

  一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒(méi)有理論思維,一刻不能沒(méi)有正確思想指引。我們黨踐行初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一千秋偉業(yè)而不懈奮斗,一刻都不能沒(méi)有理論思維,一刻都不能沒(méi)有正確思想指引。

  我們黨的歷史,就是一部不斷用馬克思主義科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界的歷史。在新民主主義革命時(shí)期,我們黨創(chuàng)立了毛澤東思想,在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍;在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們黨創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的,馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn),馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹,馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。

  展望未來(lái),當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的創(chuàng)新創(chuàng)造,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有,世界百年未有之大變局深刻變化前所未有,提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì),勇于站在人類發(fā)展前沿,聆聽(tīng)人民心聲,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義放射出更加璀璨的真理光芒。

 ?。ㄗ髡撸褐袊?guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員)

  

正確把握新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾

楊 明

  黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,對(duì)黨善于抓住社會(huì)主要矛盾和中心任務(wù)帶動(dòng)全局工作作了全面分析。習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào):“注重分析和總結(jié)黨在百年奮斗歷程中對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾和中心任務(wù)的研究和把握,是貫穿全會(huì)決議的一個(gè)重要內(nèi)容,我們一定要深入學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會(huì)?!蔽覀儽仨氈埸h的百年奮斗歷程,深入領(lǐng)會(huì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面,朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)不斷前進(jìn)。

  把握社會(huì)主要矛盾至關(guān)重要

  辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,而矛盾觀點(diǎn)是全部唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。辯證唯物主義認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),從根本上說(shuō)就是不斷認(rèn)識(shí)矛盾、不斷解決矛盾的過(guò)程。任何事物都是一個(gè)復(fù)雜的矛盾體系,而主要矛盾則是在矛盾體系中居于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程起著決定作用的矛盾?!氨V而目自張,執(zhí)本而末自從?!蓖苿?dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展,必須準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾,并把主要精力聚集到解決主要矛盾上來(lái),以此帶動(dòng)其他矛盾的解決。

  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“黨的百年奮斗歷程告訴我們,黨和人民事業(yè)能不能沿著正確方向前進(jìn),取決于我們能否準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾、確定中心任務(wù)?!痹谛旅裰髦髁x革命時(shí)期,黨深刻認(rèn)識(shí)到,近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng);在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨的八大根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后的形勢(shì),提出國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨明確我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù),提出小康社會(huì)目標(biāo);在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,黨明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過(guò)程人民民主,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

  深刻理解新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的豐富內(nèi)涵

  黨的十八大以來(lái),我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,最大依據(jù)是“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”,是建立在對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的深刻認(rèn)知之上的。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破。在新的歷史方位上,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)能力很多方面進(jìn)入世界前列,再講“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)不符合實(shí)際。同時(shí),新時(shí)代是全國(guó)各族人民不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,只講“日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”也顯得明顯滯后。因而,新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重大判斷,客觀反映了發(fā)展階段、國(guó)情國(guó)力、人民需求的變化,是尊重規(guī)律、符合實(shí)際、面向未來(lái)的科學(xué)判斷。

  “人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”這一精辟概括,一以貫之堅(jiān)持人民立場(chǎng),正確把握人民需求的升級(jí)變化趨勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾的期待“水漲船高”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)原先物質(zhì)文化需要的層次和范疇。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,涵蓋的范圍更廣、種類更多、層次更高,不僅要求更好滿足物質(zhì)文化生活的更高需要,而且要求更加注重滿足在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長(zhǎng)的需要。明確強(qiáng)調(diào)“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”,宣示了新征程上統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定決心。

  “不平衡不充分的發(fā)展”的科學(xué)概括,強(qiáng)調(diào)的是滿足人民美好生活需要的主要制約因素。發(fā)展不平衡,主要指各區(qū)域各方面發(fā)展不夠平衡,制約了全面發(fā)展水平提升。發(fā)展不充分,主要指一些地方、一些領(lǐng)域、一些方面還有發(fā)展不足的問(wèn)題,發(fā)展的任務(wù)仍然很重。這突出表現(xiàn)為,創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大,生態(tài)環(huán)保任重道遠(yuǎn),民生保障存在短板等。這些問(wèn)題的相互掣肘帶來(lái)很多具體矛盾和問(wèn)題,嚴(yán)重制約我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必須優(yōu)先解決、重點(diǎn)突破。

  正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾,要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這一重大判斷。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?!边@闡明了新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化是在社會(huì)主義初級(jí)階段內(nèi)的變化,而不是超越這個(gè)歷史階段的變化,要求我們必須立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情和最大實(shí)際,牢牢堅(jiān)持黨的基本路線,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。必須從社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)條件和實(shí)際情況出發(fā),不能脫離社會(huì)生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)水平提出超越歷史階段的過(guò)高要求。同時(shí),社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過(guò)程。必須根據(jù)新階段的新變化新要求,明確新的主要任務(wù),解決矛盾主要方面,推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷前進(jìn)。

  當(dāng)前,面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的繁重任務(wù),更加需要明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾,瞄準(zhǔn)發(fā)展中亟待解決的主要問(wèn)題,確定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主攻方向,制定實(shí)施科學(xué)性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、操作性強(qiáng)的政策措施。特別是深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾變化呈現(xiàn)的新特征、提出新要求、帶來(lái)的新機(jī)遇,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,做到于變局中育新機(jī)、開(kāi)新局。

  在不斷解決社會(huì)主要矛盾中推進(jìn)新發(fā)展

  堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷提高執(zhí)政能力。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。解決好新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾,必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。在世紀(jì)疫情沖擊下,百年變局加速演進(jìn),外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻和不確定。越是遇到風(fēng)險(xiǎn)困難,越是要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),沉著應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn),步調(diào)一致向前進(jìn)。順應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化,必須不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),更好地把方向、謀大局、定政策、促改革。解決社會(huì)主要矛盾是一個(gè)系統(tǒng)工程,領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)實(shí)和歷史、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多方面因素,敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài),提高科學(xué)決策、推動(dòng)發(fā)展的能力水平。

  堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù),著力提升發(fā)展質(zhì)量。發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,但社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,矢志不移推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展。進(jìn)入新發(fā)展階段,發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上,這就要求我們必須把發(fā)展質(zhì)量放在更為突出的位置,著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。新發(fā)展理念是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系,是破解新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的“金鑰匙”。全黨必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,推動(dòng)發(fā)展實(shí)現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)。尤其是要深入實(shí)施區(qū)域重大戰(zhàn)略和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),更加注重國(guó)家軟實(shí)力建設(shè),不斷增強(qiáng)發(fā)展的平衡性充分性。

  堅(jiān)持以人民為中心,扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾,必須牢記以人民為中心的發(fā)展思想,始終牢記江山就是人民、人民就是江山,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是人民群眾的共同期盼。要把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要位置,在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕,正確處理效率和公平的關(guān)系,構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排,在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等領(lǐng)域精準(zhǔn)提供基本公共服務(wù),讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

  堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化道路,為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化,意味著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)展、站在新起點(diǎn),在社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上都具有重要意義。我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。必須堅(jiān)定不移走中國(guó)式現(xiàn)代化道路,腳踏中華大地,傳承中華文明,不斷創(chuàng)造人類文明新形態(tài),推動(dòng)歷史車輪向著光明的前途前進(jìn),更好展現(xiàn)21世紀(jì)馬克思主義的真理力量,展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。

  (作者:江蘇省委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、教授)

  

深刻認(rèn)識(shí)戰(zhàn)略和策略的辯證統(tǒng)一關(guān)系

韓憲洲

  習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上的重要講話中指出:“正確的戰(zhàn)略需要正確的策略來(lái)落實(shí)。策略是在戰(zhàn)略指導(dǎo)下為戰(zhàn)略服務(wù)的。戰(zhàn)略和策略是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,要把戰(zhàn)略的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來(lái)。”科學(xué)把握戰(zhàn)略和策略的辯證統(tǒng)一,對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)意義重大。

  戰(zhàn)略是從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)、大勢(shì)上作出判斷和決策

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望。”戰(zhàn)略思維,是指從全局視角和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光客觀辯證地觀察、思考和處理問(wèn)題的科學(xué)思維方式,體現(xiàn)的是一種戰(zhàn)略整體觀、全局觀和敏銳的洞察力、預(yù)見(jiàn)性,是科學(xué)的世界觀、方法論在實(shí)際工作中的自覺(jué)運(yùn)用。

  堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,就要處理好全局與局部、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)與非重點(diǎn)的關(guān)系,做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。戰(zhàn)略思維進(jìn)行的是全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和趨勢(shì)性的謀劃。堅(jiān)持戰(zhàn)略思維就要立足全局,將局部納入全局的視野,堅(jiān)持全國(guó)一盤棋的思想,發(fā)揮全局的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)局部的不足,用全局的發(fā)展進(jìn)步帶動(dòng)局部的發(fā)展進(jìn)步。堅(jiān)持戰(zhàn)略思維就要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),要有未來(lái)眼光,不拘泥于眼前,不被當(dāng)前的困難所阻擋,在科學(xué)認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)趨勢(shì),向著未來(lái)不斷前進(jìn)。堅(jiān)持戰(zhàn)略思維就要突出重點(diǎn),優(yōu)先解決重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,優(yōu)先化解主要矛盾和矛盾的主要方面。

  從戰(zhàn)略上做判斷和決策,總要服務(wù)于一定的戰(zhàn)略價(jià)值。所有的戰(zhàn)略都是決策,所有的決策都是選擇,戰(zhàn)略決策的本質(zhì)是價(jià)值判斷。當(dāng)確立了一定的戰(zhàn)略目標(biāo)和價(jià)值,在現(xiàn)實(shí)中凡是符合戰(zhàn)略目標(biāo)和價(jià)值的就要得,凡是違背戰(zhàn)略目標(biāo)和價(jià)值的就要舍。戰(zhàn)略目標(biāo)和價(jià)值就是戰(zhàn)略的大局,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)大局,戰(zhàn)略策略也要依據(jù)大局進(jìn)行調(diào)整,具體分析問(wèn)題、條件和形勢(shì)變化,制定最正確的戰(zhàn)略策略??傊瑧?zhàn)略思維要求依據(jù)戰(zhàn)略目標(biāo)和價(jià)值做到具體問(wèn)題具體分析。

  正確的政治戰(zhàn)略策略是走向勝利的有力保證

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“一百年來(lái),黨總是能夠在重大歷史關(guān)頭從戰(zhàn)略上認(rèn)識(shí)、分析、判斷面臨的重大歷史課題,制定正確的政治戰(zhàn)略策略,這是黨戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向勝利的有力保證?!?/p>

  新民主主義革命時(shí)期,我們黨在艱難探索中根據(jù)我國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),選擇了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命戰(zhàn)略策略,成功奪取了新民主主義革命的勝利,建立了新中國(guó)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們準(zhǔn)確分析社會(huì)主要矛盾變化,進(jìn)行社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,首先實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

  黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

  把戰(zhàn)略的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來(lái)

  黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的決議對(duì)百年奮斗歷程中黨高度重視戰(zhàn)略策略問(wèn)題、不斷提出科學(xué)的戰(zhàn)略策略作了全面總結(jié)。我們黨是一個(gè)大黨,領(lǐng)導(dǎo)的是一個(gè)大國(guó),進(jìn)行的是偉大的事業(yè),要善于運(yùn)用戰(zhàn)略思維,善于從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的偉大事業(yè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏圖偉業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)奮斗、犧牲、創(chuàng)造的主題,善于運(yùn)用戰(zhàn)略思維正是推進(jìn)民族復(fù)興偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“各地區(qū)各部門確定工作思路、工作部署、政策措施,要自覺(jué)同黨的理論和路線方針政策對(duì)標(biāo)對(duì)表、及時(shí)校準(zhǔn)偏差,黨中央作出的戰(zhàn)略決策必須無(wú)條件執(zhí)行,確保不偏向、不變通、不走樣?!边@就要求我們必須不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

  戰(zhàn)略思維是中國(guó)共產(chǎn)黨人重要的思維方法和工作方法,只有善于從戰(zhàn)略層面看問(wèn)題、想問(wèn)題,才能更好深入問(wèn)題的實(shí)質(zhì),更好提出解決問(wèn)題的方案和策略。當(dāng)前,我們已經(jīng)勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),正向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。在新征程上,我們必須提高戰(zhàn)略思維,保持戰(zhàn)略定力,不斷向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。要運(yùn)用戰(zhàn)略思維,處理好全局與局部、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)與非重點(diǎn)的關(guān)系,在不同的歷史階段注意分清主次,做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,做好統(tǒng)籌兼顧,堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,著力解決發(fā)展不平衡、不充分問(wèn)題。中華民族的偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,前進(jìn)道路上一定會(huì)遇到許多可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。戰(zhàn)略思維是對(duì)發(fā)展大勢(shì)的觀察和體悟,一定程度上能夠預(yù)測(cè)發(fā)展的趨勢(shì)、能夠洞察隱藏的風(fēng)險(xiǎn)。要運(yùn)用戰(zhàn)略思維,在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上把握發(fā)展趨勢(shì),既主動(dòng)化解可以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn),下好先手棋;又要做到未雨綢繆,堅(jiān)決防范和化解不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。中國(guó)是一個(gè)地域遼闊、人口眾多的大國(guó),地理差異大,人民需求差異大,站在某一地區(qū)或某一部門的視角和立場(chǎng)上思考問(wèn)題,往往是管中窺豹和盲人摸象,不能很好掌握發(fā)展的全局與趨勢(shì),甚至?xí)斐傻貐^(qū)與地區(qū)之間、部門與部門之間的利益沖突。因此,各地區(qū)、各部門要無(wú)條件服從黨中央作出的戰(zhàn)略決策,做到全國(guó)一盤棋。黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”。黨政軍民學(xué)、東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,必須充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用,這是我們戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向勝利的有力保證。

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“正確的戰(zhàn)略需要正確的策略來(lái)落實(shí)?!睉?zhàn)略是解決全局性、根本性層面的問(wèn)題;策略是具體的,是在戰(zhàn)略指導(dǎo)下為戰(zhàn)略服務(wù)的。培養(yǎng)和運(yùn)用戰(zhàn)略思維,需要準(zhǔn)確把握戰(zhàn)略與策略的辯證關(guān)系,在戰(zhàn)略與策略的有機(jī)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)任務(wù)。 戰(zhàn)略決定策略,策略為戰(zhàn)略服務(wù)。選擇什么樣的策略,取決于我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的戰(zhàn)略,策略總是要為某一種戰(zhàn)略服務(wù)。只要是有利于戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn),可以靈活選擇這一種策略或者那一種策略,不必教條式地拘泥于某一種策略。沒(méi)有戰(zhàn)略引領(lǐng)的策略是沒(méi)有意義的。戰(zhàn)略具有全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性,必須時(shí)刻保持戰(zhàn)略定力,保證戰(zhàn)略的堅(jiān)定性。但與此同時(shí),正確的靈活的策略有利于推動(dòng)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn),因?yàn)榭陀^事物總是處在運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化之中,不變的戰(zhàn)略如何適應(yīng)變化的現(xiàn)實(shí),靠的正是靈活調(diào)整策略。策略是靈活的和具體的,離開(kāi)了特定的條件和環(huán)境,原本有效的策略也可能失去效用。因此,在不同的歷史時(shí)期和階段,要依據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)的變化,不斷制定和調(diào)整相應(yīng)的策略,使策略符合于客觀現(xiàn)實(shí)的需要,從而與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的,“中國(guó)共產(chǎn)黨是在復(fù)雜的環(huán)境中工作的,每個(gè)黨員,特別是干部,必須鍛煉自己成為懂得馬克思主義策略的戰(zhàn)士”,“政策和策略是黨的生命,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意,萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意”。

 ?。ㄗ髡撸菏锥冀?jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)黨委書(shū)記、研究員)

  

永葆自我革命精神

陳 靜

  勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志與獨(dú)特標(biāo)識(shí),堅(jiān)持自我革命是黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),在百年奮斗歷程中,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大成就、戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,歷經(jīng)千錘百煉仍朝氣蓬勃,得到人民群眾支持和擁護(hù),原因就在于黨敢于直面自身存在的問(wèn)題,勇于自我革命,始終保持先進(jìn)性和純潔性,不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,永葆馬克思主義政黨本色。深入學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記“新年第一課”中的這一重要論斷,對(duì)于確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心具有重要意義。

  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),我們黨之所以有自我革命的勇氣,是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益,沒(méi)有任何自己的特殊利益。這一重要論述,堅(jiān)持了以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值追求,有著非常深刻的價(jià)值意蘊(yùn),是對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么,要干什么這個(gè)根本問(wèn)題”的有力回答。不謀私利,才能謀根本,謀大利,才能從黨的性質(zhì)和宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā)檢視自己,才能不掩飾缺點(diǎn),不回避問(wèn)題,不文過(guò)飾非,有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn),有問(wèn)題解決問(wèn)題,有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤,這是大道至簡(jiǎn)的真理。黨的十九屆六中全會(huì)指出,“黨代表中國(guó)最廣大人民根本利益,沒(méi)有任何自己特殊的利益,從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”。這充分表達(dá)了我們黨立于不敗之地的根本所在,彰顯了勇于自我革命是黨發(fā)揮最大政治優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在邏輯。

  在黨的十九屆六中全會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記提到了“窯洞對(duì)”:我們黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”。經(jīng)過(guò)百年奮斗特別是黨的十八大以來(lái)新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命。“自我革命”這一重大命題的提出,彰顯了我們黨對(duì)自身政治屬性和鮮明品格的高度自覺(jué)。黨的十九屆六中全會(huì)指出,先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的,而是在不斷自我革命中淬煉而成的。任何政黨都不可能不犯這樣或那樣的錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年奮斗歷程并取得重大成就,就在于它總是能夠堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤,能夠自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤,并堅(jiān)決地改正錯(cuò)誤。我們黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),敢于直面問(wèn)題,勇于自我革命。

  回首中國(guó)共產(chǎn)黨的百年征程,就是一部蕩滌塵埃、激濁揚(yáng)清的自我革命史。我們黨一次次拿起手術(shù)刀,通過(guò)堅(jiān)決糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向、堅(jiān)決整頓黨的紀(jì)律作風(fēng)、堅(jiān)決清除黨內(nèi)腐敗分子來(lái)革除自身的病癥。中國(guó)共產(chǎn)黨兩個(gè)重大歷史決議,即《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》和《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,就是我們黨系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正錯(cuò)誤、團(tuán)結(jié)向前的真實(shí)見(jiàn)證。

  進(jìn)入新發(fā)展階段,在由富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史進(jìn)程中,我們面臨著中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,我國(guó)外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻,改革發(fā)展任務(wù)更加艱巨繁重。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè),完成第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命,都對(duì)我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)、新要求。千鈞重?fù)?dān)關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨能否永葆自我革命精神。

  習(xí)近平總書(shū)記在“新年第一課”中強(qiáng)調(diào):“自我革命關(guān)鍵要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣。”正視問(wèn)題的自覺(jué)是自我革命的前提基礎(chǔ)。任何一個(gè)政黨要做到自我革命都不是一件容易的事情,而這恰恰凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大之處。自我革命首先需要有敢于正視問(wèn)題、敢于自我否定、敢于自我批判,在全黨上下形成自我革命的自信和自覺(jué)。同時(shí)以問(wèn)題為導(dǎo)向,直面問(wèn)題,洞悉問(wèn)題的實(shí)質(zhì)與危害,為自我革命奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。自我革命,意味著刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,猶如拿起手術(shù)刀給自己動(dòng)手術(shù),這無(wú)疑是痛苦和艱難的,它需要以“刀刃向內(nèi)、自剜腐肉”的堅(jiān)定意志和頑強(qiáng)決心做支撐。我們黨正是依靠自我革命,成功消除了黨內(nèi)重大隱患,破除了利益固化的藩籬,有效提高了黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力和組織力。

  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在,反腐敗斗爭(zhēng)取得了壓倒性勝利并全面鞏固,但全黨同志要永葆自我革命精神,增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué),決不能滋生已經(jīng)嚴(yán)到位的厭倦情緒。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上,一刻也不能放松,要以抓鐵有痕、踏石留印的堅(jiān)韌和執(zhí)著,繼續(xù)打好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。不論誰(shuí)在黨紀(jì)國(guó)法上出問(wèn)題,黨紀(jì)國(guó)法決不饒恕。毋庸置疑,當(dāng)前,腐敗存量還未清底,增量仍有發(fā)生,反腐敗稍有松懈就可能前功盡棄,必須知難而進(jìn)。因此,要增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué),以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,積極構(gòu)建一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制,持續(xù)深化全面從嚴(yán)治黨。

  黨的自我革命任重而道遠(yuǎn),決不能有歇歇腳、緩口氣的想法。作風(fēng)建設(shè)更是具有反復(fù)性、頑固性和長(zhǎng)期性,稍不注意就會(huì)反彈回潮、前功盡棄。在2021年度中共中央政治局召開(kāi)的專題民主生活會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)不松勁、不停步、再出發(fā)作出指示,強(qiáng)調(diào)“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,任何時(shí)候都不能松懈。要堅(jiān)持自我革命,以釘釘子精神貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則、整治‘四風(fēng)’、落實(shí)為基層減負(fù)各項(xiàng)規(guī)定,完善長(zhǎng)效機(jī)制”。我們必須持之以恒、馳而不息強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)、緊盯重要節(jié)點(diǎn)關(guān)鍵環(huán)節(jié),扭住問(wèn)題不松手,一抓到底,久久為功、善作善成。

 ?。ㄗ髡撸汉邶埥∩鐣?huì)科學(xué)院副院長(zhǎng))

  

建立黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制

班永杰

  習(xí)近平總書(shū)記指出,“要認(rèn)真總結(jié)這次黨史學(xué)習(xí)教育的成功經(jīng)驗(yàn),建立常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制,不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果”,“全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀,從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功,從而更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地踐行初心使命,在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。建立黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制,是不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果的必然要求,要緊緊圍繞習(xí)近平總書(shū)記提出的五個(gè)“要用好”抓好落實(shí)工作。

  建立常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制,是不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果的必然要求

  我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育。對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面,對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年來(lái),一貫高度重視黨史學(xué)習(xí)教育,正是通過(guò)一次次黨史學(xué)習(xí)教育,從黨史中汲取了經(jīng)驗(yàn)智慧,提高了能力素養(yǎng),增進(jìn)了適應(yīng)新形勢(shì)、戰(zhàn)勝新挑戰(zhàn)、取得新勝利的歷史自信。

  2021年,在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,立足百年黨史新起點(diǎn)、著眼開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。習(xí)近平總書(shū)記圍繞黨史學(xué)習(xí)教育作出一系列重要論述,深刻闡明了黨百年奮斗的歷史價(jià)值和學(xué)習(xí)黨史的根本目的、基本要求、科學(xué)態(tài)度,把對(duì)黨的歷史的認(rèn)識(shí)提升到新高度,為開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循。一年來(lái),各級(jí)黨組織認(rèn)真貫徹黨中央決策部署和習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神,按照學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的要求,推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育扎實(shí)深入開(kāi)展,整個(gè)黨史學(xué)習(xí)教育求實(shí)、務(wù)實(shí)、扎實(shí),廣大黨員、干部受到了一次全面深刻的政治教育、思想淬煉、精神洗禮,受到全面深刻的歷史自信、理論自覺(jué)、政治意識(shí)、性質(zhì)宗旨、革命精神、時(shí)代責(zé)任教育,全黨歷史自覺(jué)、歷史自信大大增強(qiáng),黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力大大提升,達(dá)到了學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的目的。

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“要認(rèn)真總結(jié)這次黨史學(xué)習(xí)教育的成功經(jīng)驗(yàn),建立常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制,不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果?!苯Ⅻh史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制,對(duì)不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果具有重要意義。有利于廣大黨員、干部不斷堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)推進(jìn)偉大事業(yè)的政治自覺(jué),看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功;有利于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),提升應(yīng)對(duì)偉大斗爭(zhēng)的本領(lǐng);有利于在新征程上更好地發(fā)揚(yáng)好歷史主動(dòng)精神,堅(jiān)定歷史自信,在認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律基礎(chǔ)上自覺(jué)能動(dòng)地改造主觀世界和客觀世界;有利于牢記使命擔(dān)當(dāng),激發(fā)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的信心和動(dòng)力,始終堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,始終堅(jiān)持黨的群眾路線這個(gè)我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì);有利于發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)自我革命的戰(zhàn)略定力,始終堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

  從五個(gè)“要用好”著力抓落實(shí),建立黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“要用好黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組制度,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)黨史、經(jīng)常學(xué)黨史。要用好干部教育培訓(xùn)機(jī)制,繼續(xù)把黨史作為黨校(行政學(xué)院)、干部學(xué)院必修課、常修課。要用好學(xué)校思政課這個(gè)渠道,推動(dòng)黨的歷史更好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,發(fā)揮好黨史立德樹(shù)人的重要作用。要用好紅色資源,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,引導(dǎo)全社會(huì)更好知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。要用好‘我為群眾辦實(shí)事’實(shí)踐活動(dòng)形成的良好機(jī)制,推動(dòng)各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部滿腔熱情為群眾辦實(shí)事、解難事,走好新時(shí)代黨的群眾路線?!边@五個(gè)“要用好”指明了建立黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制的著力點(diǎn)。

  要用好黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組制度,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)黨史、經(jīng)常學(xué)黨史。黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組,是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的重要組織形式。從學(xué)習(xí)對(duì)象上看,黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組成員都是各地方各部門各單位的領(lǐng)導(dǎo)班子成員,這就抓住了“關(guān)鍵少數(shù)”,通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部示范和表率作用的發(fā)揮,對(duì)全黨的學(xué)習(xí)形成“風(fēng)向標(biāo)”和“排頭兵”效應(yīng);從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看,黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組更突出政治理論學(xué)習(xí),體現(xiàn)了強(qiáng)化政治理論武裝的定位;從實(shí)踐效果看,黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組更有利于把“軟任務(wù)”變成“硬約束”,防止學(xué)習(xí)流于形式。

  要用好干部教育培訓(xùn)機(jī)制,繼續(xù)把黨史作為黨校(行政學(xué)院)、干部學(xué)院必修課、常修課。習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史是最好的教科書(shū)?!薄皩W(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?!币煤酶刹拷逃嘤?xùn)機(jī)制,將黨史學(xué)習(xí)納入各級(jí)各類干部教育培訓(xùn),推動(dòng)廣大黨員、干部把黨史學(xué)習(xí)教育融入日常,學(xué)在經(jīng)常,作為必修課,讓黨的歷史和黨的創(chuàng)新理論進(jìn)一步通俗化、大眾化,讓學(xué)習(xí)黨史成為黨內(nèi)政治生活重要一環(huán)。

  要用好學(xué)校思政課這個(gè)渠道,推動(dòng)黨的歷史更好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,發(fā)揮好黨史立德樹(shù)人的重要作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“讓紅色基因代代相傳”。思政課承擔(dān)著立德樹(shù)人的根本任務(wù),是廣大青年學(xué)子成長(zhǎng)成才的“關(guān)鍵一課”。要從黨和國(guó)家事業(yè)“后繼有人”這個(gè)根本大計(jì)出發(fā),貼近青少年需求,積極探索更加豐富生動(dòng)喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,把黨史學(xué)習(xí)教育有機(jī)融入思政課,更好地教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,積極推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,厚植青少年愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的情感,賡續(xù)紅色血脈,爭(zhēng)做時(shí)代新人。

  要用好紅色資源,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,引導(dǎo)全社會(huì)更好知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。紅色資源,作為優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的記錄,承載著紅色基因、紅色傳統(tǒng)、紅色記憶,利用好紅色資源,是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重要方式,也是激勵(lì)14億多中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)的不竭精神源泉。要深入開(kāi)展紅色資源專項(xiàng)調(diào)研和系統(tǒng)研究,加大保護(hù)、開(kāi)發(fā)力度,打造成黨史教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地等,使之成為生動(dòng)的“黨史課堂”,作為施教者,應(yīng)當(dāng)做“紅色文化”的積極傳承者,努力在現(xiàn)場(chǎng)增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,以此喚醒受眾的內(nèi)心世界,穿越烽火連天的歲月,感悟革命先輩、仁人志士為國(guó)家命運(yùn)、民族大義犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神,讓精神的力量在受眾中產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使黨史學(xué)習(xí)教育更好地入耳入腦入心。

  要用好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)形成的良好機(jī)制,推動(dòng)各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部滿腔熱情為群眾辦實(shí)事、解難事,走好新時(shí)代黨的群眾路線。在黨史學(xué)習(xí)教育中,各地通過(guò)“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),將黨史學(xué)習(xí)教育付諸實(shí)踐,解決了一批關(guān)系群眾實(shí)際的問(wèn)題,贏得群眾好評(píng)。要進(jìn)一步把走好新時(shí)代黨的群眾路線同黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化更好地結(jié)合起來(lái),站位要高,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;切口要準(zhǔn),著力解決人民群眾的“急難愁盼”問(wèn)題;感情要深,滿腔熱情地為人民群眾排憂解難;作風(fēng)要實(shí),以工作成效提升人民群眾獲得感幸福感安全感,真正做到想群眾之所想,急群眾之所急,解群眾之所難,滿腔熱情為群眾辦實(shí)事、解難事,以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想。

 ?。ㄗ髡撸褐醒朦h史和文獻(xiàn)研究院第七研究部副主任)

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