創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論認(rèn)識(shí)解決中國(guó)發(fā)展問(wèn)題

2021年01月11日 11:34:47
來(lái)源: 《紅旗文稿》2021/1 作者: 姜 輝

  黨的十九屆五中全會(huì)規(guī)劃了今后五年以及更長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo),集中反映了我們黨實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的成果,也是我們黨運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展問(wèn)題的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,更好在實(shí)際工作中把握現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因和外因、共性和個(gè)性的關(guān)系,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,把各項(xiàng)工作做得更好?!笔艑梦逯腥珪?huì)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),立足時(shí)代特征和中國(guó)發(fā)展實(shí)際,堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相結(jié)合,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,科學(xué)認(rèn)識(shí)和有效解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,是徹底貫徹和創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論的典范。

  黨的十九屆五中全會(huì)精神深刻表明,無(wú)論是關(guān)于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的科學(xué)判斷,還是關(guān)于我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新發(fā)展階段的重大判斷;無(wú)論是關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想和遵循原則,還是突出強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和把握的重大關(guān)系;無(wú)論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大戰(zhàn)略和重大舉措,還是研究和解決問(wèn)題的思想方法和工作方法;無(wú)論是宏觀謀劃和頂層設(shè)計(jì),還是具體規(guī)劃和工作部署,都充滿(mǎn)著馬克思主義世界觀方法論的大智慧大戰(zhàn)略,也充分表明百年大黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到前所未有的高度,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政和治國(guó)理政的高度自覺(jué)、卓越智慧和高超本領(lǐng)。

  關(guān)于統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,正確認(rèn)識(shí)把握我國(guó)發(fā)展環(huán)境的“變”與“不變”,是運(yùn)用唯物辯證法把握大勢(shì)和駕馭全局的卓越成果

  深刻復(fù)雜變化中的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,要求堅(jiān)持正確的歷史觀、大局觀、發(fā)展觀,統(tǒng)攬國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,善于在日趨錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境中準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“變”與“不變”及其辯證關(guān)系。最為重要和關(guān)鍵的,就是更好統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的:“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局,一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,一個(gè)是世界百年未有之大變局,這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)?!?/p>

  從國(guó)際環(huán)境和形勢(shì)看,當(dāng)今世界正經(jīng)歷的百年未有之大變局是世界之變、時(shí)代之變、歷史之變。我們既要看到我國(guó)發(fā)展外部環(huán)境長(zhǎng)期面對(duì)百年未有之大變局的總特征和全局面貌,又要看到當(dāng)前這個(gè)世界大變局進(jìn)入加速演變期,要準(zhǔn)確把握其發(fā)展趨勢(shì)、豐富內(nèi)涵、主要特征、推動(dòng)力量和演進(jìn)方向。其一,和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒(méi)有變,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流沒(méi)有變,但國(guó)際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯增加。世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期,這是大變局中的主要階段性特征。國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全、政治等格局都在發(fā)生深刻調(diào)整。新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速推進(jìn),新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn),逆全球化趨勢(shì)加劇,單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義對(duì)世界和平和發(fā)展構(gòu)成威脅。其二,經(jīng)濟(jì)全球化根本方向沒(méi)有變,但發(fā)生波折和遭遇逆流,各種矛盾和推動(dòng)力量發(fā)生了重大變化。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果,是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢(shì)。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流。過(guò)去,美國(guó)等西方國(guó)家是經(jīng)濟(jì)全球化的主要推手。今天,有的西方國(guó)家卻成為全球化發(fā)展的主要障礙,甚至成為逆全球化的策源地。而中國(guó)則走上前臺(tái),成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的主要力量。其三,世界多極化根本趨勢(shì)沒(méi)有變,但世界力量對(duì)比發(fā)生重大變化,世界格局進(jìn)入轉(zhuǎn)型和重塑期。其中最為顯著的事件,就是新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起,“東升西降”趨勢(shì)日益凸顯。中國(guó)持續(xù)快速發(fā)展成為推動(dòng)世界格局演變的主要力量。

  從國(guó)內(nèi)環(huán)境和形勢(shì)看,要正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)環(huán)境中的“變”與“不變”。其一,既要看到我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,也要看到我國(guó)進(jìn)入到新發(fā)展階段。社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際。習(xí)近平總書(shū)記在十九屆五中全會(huì)上再次強(qiáng)調(diào):“我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?!痹陂L(zhǎng)期的社會(huì)主義初級(jí)階段中,隨著我國(guó)發(fā)展進(jìn)步和綜合國(guó)力的提高,不同歷史時(shí)期必然會(huì)有不同的階段性特征和主要任務(wù)。當(dāng)前,我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段,這是新時(shí)代新征程上的一個(gè)重要階段,要以更高要求解決發(fā)展的主要矛盾,更好地貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。其二,既要看到我國(guó)發(fā)展長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有變,也要看到新發(fā)展階段面臨更復(fù)雜問(wèn)題和更嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一方面,我國(guó)繼續(xù)發(fā)展具有多方面的優(yōu)勢(shì)和條件,我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、健康穩(wěn)定的基本面沒(méi)有改變,長(zhǎng)期向好的總體勢(shì)頭沒(méi)有變。我國(guó)抗擊疫情和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)取得重大戰(zhàn)略性成果,成為全球唯一恢復(fù)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體,綜合實(shí)力和國(guó)際影響力在逆境中實(shí)現(xiàn)提升。另一方面,我國(guó)發(fā)展也面臨不少困難和挑戰(zhàn),短期問(wèn)題和長(zhǎng)期問(wèn)題交織、外部沖擊和新冠肺炎疫情沖擊疊加等多重影響,困難前所未有。其三,既要看到我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生作用的全局性和長(zhǎng)期性,也要看到新發(fā)展階段社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征和新要求。社會(huì)主要矛盾發(fā)揮作用具有根本性、全局性、長(zhǎng)期性,貫穿建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的整個(gè)過(guò)程中。要根據(jù)不同發(fā)展階段的新特點(diǎn)和新問(wèn)題,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,著力解決突出問(wèn)題。“十四五”時(shí)期,發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出,制約整體發(fā)展水平的提升;人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活需要還不能得到充分滿(mǎn)足,發(fā)展的任務(wù)還十分繁重。要著力增強(qiáng)解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的系統(tǒng)性、針對(duì)性,提升人民生活品質(zhì),更好地滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往。

  統(tǒng)攬國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境和形勢(shì),黨的十九屆五中全會(huì)作出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的總體判斷:當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。這是運(yùn)用唯物辯證法把握大勢(shì)和駕馭全局而作出的卓越判斷,據(jù)此準(zhǔn)確判明當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際現(xiàn)象的本質(zhì),認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,化危為機(jī),變挑戰(zhàn)為機(jī)遇,開(kāi)拓進(jìn)取,開(kāi)辟新局。

  關(guān)于我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段的重大判斷,是堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理,堅(jiān)持生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一原理,確立我國(guó)發(fā)展新的歷史坐標(biāo)

  馬克思主義認(rèn)為,一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因,應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式或交換方式的變更中去尋找?!拔覀兣袛嘁粋€(gè)人不能以他對(duì)自己的看法為根據(jù),同樣,我們判斷這樣一個(gè)變革時(shí)代也不能以它的意識(shí)為根據(jù);相反,這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?!币粋€(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入什么樣的發(fā)展階段,不是單純的主觀判定,而是對(duì)一個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀形勢(shì)、重大變化、階段性特征的科學(xué)把握。改革開(kāi)放40多年來(lái),我們黨始終科學(xué)把握發(fā)展趨勢(shì)和階段性特征,根據(jù)世情國(guó)情民情的變化,抓住變革時(shí)機(jī)推動(dòng)我國(guó)發(fā)展。我們黨及時(shí)作出了我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的重大判斷,闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有根本性、全局性、戰(zhàn)略性的重大意義。黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷,指明我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,為科學(xué)制定黨的路線(xiàn)方針政策提供了時(shí)代坐標(biāo)和基本依據(jù)。從開(kāi)啟新時(shí)期到跨入新世紀(jì),從站上新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代,在不同發(fā)展階段既接續(xù)奮斗,又不斷譜寫(xiě)新篇章。

  黨的十九屆五中全會(huì)既強(qiáng)調(diào)我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,又明確提出我國(guó)進(jìn)入到新發(fā)展階段。一方面,社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際,“不僅在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要始終立足初級(jí)階段,而且在政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中也要始終牢記初級(jí)階段;不僅在經(jīng)濟(jì)總量低時(shí)要立足初級(jí)階段,而且在經(jīng)濟(jì)總量提高后仍然要牢記初級(jí)階段;不僅在謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展時(shí)要立足初級(jí)階段,而且在日常工作中也要牢記初級(jí)階段?!绷硪环矫妫笆奈濉睍r(shí)期我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段,這是新時(shí)代新征程上的一個(gè)重要階段。面對(duì)新的發(fā)展環(huán)境和條件,必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持新發(fā)展理念,加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。

  我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段,這是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的階段,是在我國(guó)發(fā)展經(jīng)過(guò)基本建成總體小康社會(huì)、即將全面建成小康社會(huì)之后的一個(gè)新的發(fā)展階段。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展大勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略論斷。關(guān)于新發(fā)展階段這個(gè)重大判斷的作出,既遵循我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,又根據(jù)新時(shí)代主要社會(huì)矛盾的新變化以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀變化,不失時(shí)機(jī)地把我國(guó)社會(huì)發(fā)展推向一個(gè)新階段的歷史坐標(biāo),具有重大理論意義和實(shí)踐意義。一方面,我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要繼續(xù)堅(jiān)持兩個(gè)“沒(méi)有變”,急于求成,反而欲速則不達(dá),最終有害于黨和國(guó)家事業(yè)健康發(fā)展;另一方面,隨著我國(guó)發(fā)展進(jìn)步和綜合國(guó)力的提高,不同歷史時(shí)期必然會(huì)有不同的階段性特征和主要任務(wù)。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展經(jīng)歷著深刻的階段性變化,進(jìn)入到了以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展為主題的新發(fā)展階段。必須在變化了的情況和條件下與時(shí)倶進(jìn)、變革創(chuàng)新,因循守舊、僵化保守,勢(shì)必成為時(shí)代的落伍者。

  關(guān)于正確認(rèn)識(shí)和處理各種重大關(guān)系,是運(yùn)用矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理,在主動(dòng)化解矛盾中創(chuàng)造性運(yùn)用發(fā)展規(guī)律來(lái)推動(dòng)新發(fā)展

  馬克思主義認(rèn)為,矛盾存在于一切過(guò)程中,并貫穿于一切過(guò)程的始終。矛盾是事物發(fā)展的普遍規(guī)律,“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾”。習(xí)近平總書(shū)記指出:“矛盾是普遍存在的,矛盾是事物聯(lián)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動(dòng)力,人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),從根本上說(shuō)就是不斷認(rèn)識(shí)矛盾、不斷解決矛盾的過(guò)程?!币虼?,對(duì)矛盾的判斷,是觀察形勢(shì)、分析事物、制定黨和國(guó)家大政方針政策的重要依據(jù)。當(dāng)前,我國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生深刻變化,面臨的問(wèn)題層出不窮,面對(duì)的各種關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,這樣就越需要運(yùn)用矛盾分析方法來(lái)處理復(fù)雜問(wèn)題、把握重大關(guān)系、應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

  黨的十九屆五中全會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論,在認(rèn)真分析國(guó)內(nèi)國(guó)際各種問(wèn)題和矛盾的基礎(chǔ)上,無(wú)論在宏觀原則層面還是在具體工作層面,都強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)和把握主要的關(guān)系。把握關(guān)系,就是正確認(rèn)識(shí)事物之間的聯(lián)系,掌握運(yùn)用規(guī)律來(lái)解決矛盾和問(wèn)題。比如在把握宏觀形勢(shì)和大局層面,明確提出統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局。在制定發(fā)展規(guī)劃的指導(dǎo)性原則層面,處理好五個(gè)方面的主要關(guān)系:一是繼承和發(fā)展的關(guān)系,做好“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的有機(jī)銜接;二是政府和市場(chǎng)的關(guān)系,更好發(fā)揮我國(guó)制度優(yōu)勢(shì);三是開(kāi)放和自主的關(guān)系,更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局;四是發(fā)展和安全的關(guān)系,有效防范和應(yīng)對(duì)可能影響現(xiàn)代化進(jìn)程的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn);五是戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系,制定出一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚、務(wù)實(shí)管用的規(guī)劃建議。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)表述方面,堅(jiān)持黨管大方向、定大戰(zhàn)略,堅(jiān)持定量與定性相結(jié)合,采取以定性表述為主、蘊(yùn)含定量的方式。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展部署方面,構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)與堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略支點(diǎn)相結(jié)合,堅(jiān)持全面規(guī)劃和突出重點(diǎn)相協(xié)調(diào),等等。這些都是創(chuàng)造性運(yùn)用唯物辯證法認(rèn)識(shí)和解決發(fā)展問(wèn)題,在正確處理好各種重大關(guān)系中作出的全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性戰(zhàn)略規(guī)劃和科學(xué)部署。

  比如,這次全會(huì)的一個(gè)突出亮點(diǎn)和戰(zhàn)略部署,就是從發(fā)展大局上明確提出統(tǒng)籌發(fā)展和安全。這是通觀我國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境變化和內(nèi)部發(fā)展條件,將其作為一個(gè)整體、一個(gè)系統(tǒng)來(lái)謀劃和部署,“統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,辦好發(fā)展安全兩件大事”。在大變局中的動(dòng)蕩變革期,突出強(qiáng)調(diào)正確處理發(fā)展與安全的關(guān)系的極端重要性,堅(jiān)持安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的保障,二者合則興、分則弱。把安全置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局中謀劃,形成發(fā)展和安全協(xié)調(diào)共進(jìn)、相互促進(jìn)、相輔相成的良好局面,這對(duì)于構(gòu)建新發(fā)展格局至關(guān)重要。在統(tǒng)籌發(fā)展和安全過(guò)程中,必須善于將全局思維、底線(xiàn)思維、系統(tǒng)思維有機(jī)結(jié)合起來(lái),謀根本、謀大局、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣,“我們必須堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),樹(shù)立底線(xiàn)思維,把困難估計(jì)得更充分一些,把風(fēng)險(xiǎn)思考得更深入一些”,“下好先手棋、打好主動(dòng)仗,有效防范化解各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),確保社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利推進(jìn)”。

  再如,這次全會(huì)提出的新發(fā)展格局,是既著眼于適應(yīng)和駕馭全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化,又及時(shí)把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律性變化和新階段發(fā)展新特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、塑造我國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略抉擇。一是著眼大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,構(gòu)建內(nèi)需為主導(dǎo)、內(nèi)部可循環(huán)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局。二是著眼于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征,及時(shí)調(diào)整國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)循環(huán)的關(guān)系。三是著眼于當(dāng)前不穩(wěn)定性、不確定性增強(qiáng)的國(guó)際形勢(shì),化解外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn),保障發(fā)展安全。明確提出正確處理“雙循環(huán)”的關(guān)系,以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,通過(guò)發(fā)揮內(nèi)需潛力,更好利用兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,而不是封閉的國(guó)內(nèi)循環(huán),指出我國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不僅不會(huì)關(guān)閉,而且會(huì)越開(kāi)越大。

  關(guān)于增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),樹(shù)立戰(zhàn)略思維、全局思維、底線(xiàn)思維、辯證思維等,是創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義方法論謀劃我國(guó)發(fā)展的思想方法和工作方法

  藍(lán)圖目標(biāo)已經(jīng)擘畫(huà),大政方針已經(jīng)確定,之后的關(guān)鍵就是認(rèn)真做好工作,把黨的路線(xiàn)方針政策貫徹好、落實(shí)到位。這就需要以科學(xué)的認(rèn)識(shí)論方法論為指引,提高科學(xué)思維能力,增強(qiáng)駕馭復(fù)雜局面能力、創(chuàng)造性開(kāi)展工作能力,增強(qiáng)狠抓工作本領(lǐng)、攻堅(jiān)克難本領(lǐng)等。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展,就越要不斷增強(qiáng)辯證思維能力?!碑?dāng)前,國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境發(fā)生復(fù)雜深刻變化,這就要求我們善于處理各種矛盾和問(wèn)題,妥善處理各種重大關(guān)系,在權(quán)衡利弊中趨利避害、作出有利的戰(zhàn)略抉擇。黨的十九屆五中全會(huì)指出,在發(fā)生深刻變化的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境中,要增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),保持戰(zhàn)略定力,認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律,樹(shù)立底線(xiàn)思維,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、變局中開(kāi)新局,抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進(jìn)。

  運(yùn)用辯證思維能力正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)發(fā)展問(wèn)題,要求我們勇于面對(duì)矛盾和問(wèn)題,善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律,客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析解決問(wèn)題。全會(huì)《建議》就是堅(jiān)持立足國(guó)內(nèi)和全球視野相結(jié)合,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一,堅(jiān)持中長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)相貫通,堅(jiān)持全面規(guī)劃和突出重點(diǎn)相協(xié)調(diào),充分體現(xiàn)了自覺(jué)、高超的辯證思維。比如,《建議》把“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的重要原則,在我們黨的文件中第一次把“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”上升到原則層面和高度闡述,作為基礎(chǔ)性的思想和工作方法加以突出強(qiáng)調(diào)。從哲學(xué)意義上說(shuō),堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,就是堅(jiān)持唯物辯證法,著眼我國(guó)發(fā)展面臨的新形勢(shì)新情況,用系統(tǒng)的思維和方法謀劃發(fā)展,把我國(guó)發(fā)展及整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為一個(gè)宏大系統(tǒng)來(lái)謀劃設(shè)計(jì),加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性思考,堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋、更好發(fā)揮中央、地方和各方面積極性。

  在矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜、不穩(wěn)定不確定性增多的情況下,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)非常重要。“思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣?!绷?xí)近平總書(shū)記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之。前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順,會(huì)有許多迂回曲折、困難挑戰(zhàn),必須要有如履薄冰的謹(jǐn)慎,有居安思危的憂(yōu)患,絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤。

  關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,是運(yùn)用馬克思主義群眾史觀、群眾立場(chǎng)和群眾觀點(diǎn)追求實(shí)現(xiàn)人民美好生活

  馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是真正的英雄,是社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力,是歷史的創(chuàng)造者。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人自始至終保持對(duì)人民的赤子之心,并將一切為了人民、一切依靠人民的立場(chǎng)貫穿于革命、建設(shè)和改革的全過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記提出的“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,“我將無(wú)我,不負(fù)人民”,“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”,“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)”,“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在”,“始終把人民放在心中最高位置”等一系列重要論述,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義群眾史觀、群眾立場(chǎng)和群眾觀點(diǎn)的典范。

  十九屆五中全會(huì)的《建議》中, 以人民為中心的理念貫穿始終。在 “十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的原則中,把“堅(jiān)持以人民為中心”作為根本立場(chǎng)和重要原則,明確要求“堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持共同富裕方向,始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,維護(hù)人民根本利益,激發(fā)全體人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,促進(jìn)社會(huì)公平,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往?!痹凇督ㄗh》提出的2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)中,將“人民生活更加美好,人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”單獨(dú)列出。突出強(qiáng)調(diào)“扎實(shí)推進(jìn)共同富裕”,并明確提出一系列重要要求和重大舉措,這在黨的全會(huì)文件中還是第一次。在《建議》的具體措施方面,圍繞滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念;以增進(jìn)民生福祉為目的,改善人民生活品質(zhì),提高人民收入水平,把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,提高食品藥品等關(guān)系人民健康的產(chǎn)品和服務(wù)的安全保障水平,健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系,完善節(jié)假日制度,落實(shí)帶薪休假制度,強(qiáng)化消費(fèi)者權(quán)益保護(hù),等等。這些都是馬克思主義群眾史觀的立場(chǎng)和根本方法在我們黨治國(guó)理政實(shí)踐中的科學(xué)運(yùn)用和生動(dòng)體現(xiàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的:“促進(jìn)全體人民共同富裕是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),但隨著我國(guó)全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,腳踏實(shí)地、久久為功,向著這個(gè)目標(biāo)更加積極有為地進(jìn)行努力?!边@次全會(huì)更加突出強(qiáng)調(diào)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的人民性,充分反映了我國(guó)現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化這個(gè)鮮明特征。堅(jiān)持共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,采取有效舉措和政策安排,自覺(jué)主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距,堅(jiān)持不懈地促進(jìn)公平正義,堅(jiān)決防止兩極分化,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

 ?。ㄗ髡撸褐袊?guó)社會(huì)科學(xué)院黨組成員、當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)、馬克思主義研究院院長(zhǎng))

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