淮河是中國南北的分界線，淮河流域也是中國南北文化轉(zhuǎn)換、交流、融合的核心地帶，中原文化、楚文化、吳越文化、齊魯文化在這一區(qū)域內(nèi)交匯、碰撞、融合，形成了有獨特區(qū)域性文化特征的淮河文化。2019年12月，首屆淮河文化論壇以“淮河文化的時代價值”為主題，對研究提煉淮河文化的內(nèi)涵、特質(zhì)、歷史作用及當代意義等話題進行了深入研討，提出了很多有價值的觀點。
淮河是中華文明的發(fā)祥地之一，距今約10000年至5000年的新石器時代，淮河流域就創(chuàng)造出獨特的區(qū)域文化，顯露出多彩的文明曙光。大家在討論中，通過縱向挖掘、橫向比較，溯源中華文化，闡釋淮河文化的歷史地位，深化淮河文化對中華文明起源以及早期文明交流發(fā)展的認識，進一步增強了對淮河文化在全國重要地位和影響力的認識。安徽省社科院原院長陸勤毅從農(nóng)業(yè)手工業(yè)家畜飼養(yǎng)業(yè)的發(fā)展、原始宗教的發(fā)展、音樂及樂器的出現(xiàn)、天文地理知識的掌握、刻畫符號的出現(xiàn)等方面，梳理了淮河流域先民對中華文明產(chǎn)生的影響?；春游幕罩苓呂幕蛩夭⑾蛲鈧鞑ケ緟^(qū)域文化，這種良性互動不僅在溝通南北、連接東西的文化交流中發(fā)揮著重要作用，而且也為中華文明五千年的歷史傳承打下了堅實的基礎(chǔ)。
淮河文化在中華文化發(fā)展和傳承過程中具有特殊重要地位，淮河流域是中國文化精神闡發(fā)的根據(jù)地?；春恿饔虻靥幹袊袞|部核心地帶，淮河與黃河水系相通、地形相近、風俗相似，可以說四方文化風云激蕩、交流匯合，共同締造了中華文化。中國文化代表人物老、孔、墨、莊、孟、韓等人的橫空出世和深入思考，是中國思想與精神的第一次大總結(jié)、大闡釋，中國文化的主要內(nèi)容、基本格局與主體精神由此大體確定，天人合一、道德本位與和諧共生的思想理念影響深遠。
《淮南子》是一部體現(xiàn)內(nèi)涵豐富、博大精深、綿延兩千多年經(jīng)久不衰的淮河文化的瑰寶。2016年11月，中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。二十四節(jié)氣的研制，經(jīng)過了漫長歲月，最終在西漢淮南王劉安的《淮南子·天文訓》中得以全部完成。安徽大學文學院陳廣忠教授詳細考察了二十四節(jié)氣的創(chuàng)立歷程。他認為，節(jié)氣觀念融入了社會，影響了每個人的生活，浸染著中國人的精神世界，在詩文、繪畫、音樂、戲劇等作品中表現(xiàn)出來，涌現(xiàn)了大量的文化經(jīng)典。《淮南子》全書以道家思想為主，糅合了儒法陰陽等諸子百家學說而成，是戰(zhàn)國至漢初黃老之道理論體系的代表作，也是漢初一部理論文化集大成者。全書雖主要是論天地宇宙自然之道以及齊家治國之道，但在論述醫(yī)學思想、人生觀、處世哲學和政治觀中都巧妙闡述了醫(yī)療養(yǎng)生思想，并渾同一體密不可分?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》成書略晚于《淮南子》，在陰陽五行、氣學說、飲食、情志、養(yǎng)生保健等方面汲取了《淮南子》的重要思想資源，對后世的健康防病、醫(yī)療實踐乃至養(yǎng)生產(chǎn)生了深遠的影響。通過對《淮南子》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》在順應(yīng)自然、外避邪氣、順應(yīng)時節(jié)、調(diào)和五味等方面的梳理與比較，可以看到兩書在養(yǎng)生思想、醫(yī)理等方面有很多一致性，值得深入研究。
淮河流域還擁有豐富的具有地域特色的紅色文化。以安徽省為例，大體可分為以金寨縣革命博物館、中原局會議舊址等革命戰(zhàn)爭遺址為代表的紅色物質(zhì)文化，以堅定的理想信念、大無畏的犧牲精神、《八月桂花遍地開》紅色經(jīng)典歌曲等為代表的紅色精神文化，以《臨時土地政綱》《安徽省戰(zhàn)時施政綱領(lǐng)》等為代表的紅色制度文化。以艱苦樸素、求真務(wù)實、勇于改革、頑強拼搏等為代表的紅色文化，集中體現(xiàn)了安徽人民不怕犧牲、不畏艱難、勇于創(chuàng)新的革命精神。從具有地域特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，到淮河流域人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，淮河文化內(nèi)涵豐富多彩，淮河文化精神代代傳承。
集中匯聚了淮河文化的淮南市是淮河流域的代表性城市之一，歷史厚重、文化深厚、源遠流長。著名的以少勝多戰(zhàn)例“淝水之戰(zhàn)”發(fā)生在淮南的八公山下，誕生了成語“草木皆兵”“風聲鶴唳”，使淮南成為“中國成語典故之城”。這里有國家歷史文化名城壽縣，比都江堰早300年的著名水利工程安豐塘，還有壽州窯。作為淮河文化的代表，壽州鑼鼓也逐步形成了具有淮河風情和地域特色的藝術(shù)形式。壽縣文化和旅游局創(chuàng)研室主任楚仁君說：壽州鑼鼓是民族精神在音樂藝術(shù)上的體現(xiàn)，在一定程度上反映了壽縣人民的價值觀念、思維方式、審美趣味等。我們要通過在表現(xiàn)形式、樂器使用、表演手法上進一步改造，讓這一優(yōu)秀地域民間藝術(shù)重新煥發(fā)光彩。
增強文化自信和文化軟實力有助于推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展。歷史文化研究的重要目的在于服務(wù)現(xiàn)實、加快發(fā)展，增強文化軟實力。水具有開啟智慧、開闊胸懷、激勵奮斗的文化功能。要善于抓住“水文化”特質(zhì)，發(fā)揮“水文化”的功能，增加經(jīng)濟社會發(fā)展的文化含量，加快振興步伐。 2018年11月，國家發(fā)展改革委員會印發(fā)《淮河生態(tài)經(jīng)濟帶發(fā)展規(guī)劃》，蘇皖魯豫鄂相關(guān)地市（縣）共建淮河生態(tài)經(jīng)濟帶，并上升為國家戰(zhàn)略?；春由鷳B(tài)經(jīng)濟帶是以淮河干流、一級支流以及下游沂沭泗水系流經(jīng)的地區(qū)為規(guī)劃范圍，規(guī)劃面積達24.3萬平方公里，主要包括江蘇淮安市、鹽城市、宿遷市、揚州市、泰州市，山東省棗莊市、濟寧市、臨沂市，安徽省蚌埠市、淮南市、淮北市、宿州市、滁州市，河南省信陽市、漯河市、南陽市桐柏縣，湖北省隨州市隨縣等市縣。我們要貫徹執(zhí)行好這一國家戰(zhàn)略，傳承創(chuàng)新淮河文化，培育城市文化，弘揚厚德文化，營造誠信商業(yè)文化，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)文化，弘揚開放包容文化，促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展，促進淮河經(jīng)濟帶、城市群協(xié)同集聚發(fā)展，讓淮河文化煥發(fā)出新時代的奪目光彩。
責任編輯：劉玉成
