開拓革命歷史題材的當代價值和當代審美

——電視連續(xù)劇《特赦1959》創(chuàng)作談

2020年02月08日 09:27:29
來源: 《紅旗文稿》2020/03 作者: 趙 琪

  新中國成立之初,總共有近千名國民黨戰(zhàn)犯在押,其中的高級戰(zhàn)犯主要集中于由公安部直接管轄的北京功德林戰(zhàn)犯管理所。黨中央和黨的第一代領導人對戰(zhàn)犯的教育改造工作高度重視,深謀遠慮,突破歷史的局限,作出了一系列有關教育改造戰(zhàn)犯的英明決策。經(jīng)過多年努力,新中國的戰(zhàn)犯改造工作取得了舉世矚目的成就,開創(chuàng)了人類文明史的典范。從1959年開始,中央政府以特赦的形式,陸續(xù)分批釋放思想改造完成較好的國民黨戰(zhàn)犯。成功改造和特赦全部在押的國民黨戰(zhàn)犯,是新中國成立之后的重要歷史事件和重要歷史成就。應該說,戰(zhàn)犯改造工作只有中國共產(chǎn)黨這樣的政黨和新中國這樣的政權,才會有如此的胸懷、如此的膽略和如此的抱負。無論是對于中國歷史還是對于人類戰(zhàn)爭史,它都是一個開創(chuàng)性的事件,是一個人類戰(zhàn)爭文明的新高度。幾十年過去了,有關教育改造和特赦戰(zhàn)犯的故事已經(jīng)隨著歷史的長河漸漸遠去,但是由這個歷史事件所構成的非凡的意義,在今天仍然具有積極的當代價值。

  電視劇《特赦1959》表現(xiàn)的就是這一歷史事件。對于電視劇創(chuàng)作來說,這是一個極其特殊的題材,從技術角度講,也是一個比較難寫的題材。當然,這一題材也具有獨特的魅力——當年到底是如何完成對這一特殊政治群體的教育和改造,應該是很多觀眾都感興趣的話題。作為戰(zhàn)犯身份的戲劇人物如何解脫困境、重獲新生,以及人物命運如何發(fā)生了顛覆性的變化等,都形成了一定的觀賞期待。

  尊重歷史,挖掘革命歷史題材的當代價值

  革命歷史題材電視劇創(chuàng)作對編劇提出了特殊的要求,它要求編劇不但要具有良好的歷史修養(yǎng),更要有正確的歷史價值觀。革命歷史題材創(chuàng)作絕不僅僅是為了展示歷史風云、表現(xiàn)崢嶸歲月,更重要的是表達革命歷史事件的當代意義和當代價值,對當代社會產(chǎn)生激勵和鼓舞,設定并且達到“不忘初心,牢記使命”的創(chuàng)作目標。我們對《特赦1959》的劇本創(chuàng)作提出的要求就是:必須從歷史唯物主義立場出發(fā),深刻地認識和理解這一事件的偉大意義,準確地捕捉題材的內(nèi)涵,全面地總結它的歷史價值;必須具有宏闊的歷史視野和思想高度,客觀真實地展現(xiàn)歷史風貌和歷史畫卷,用典型化的手法、生動傳神地表現(xiàn)這一歷史事件;必須形成鮮明的立場和堅定的信念,防止受到歷史虛無主義的影響。要站在歷史的高度去看待有關人物和事件,既要把戰(zhàn)犯放在當時環(huán)境中進行觀察、解剖和表現(xiàn),也要尊重具體的歷史條件,理解他們的命運和遭遇。

  對于編劇來說,這是一次重要的思想升華。對于創(chuàng)作來說,這個認識水平?jīng)Q定了作品的思想水平。閱讀和研究史料的過程中,我產(chǎn)生了一個強烈的感覺:在教育改造戰(zhàn)犯的整個歷史事件中,當年黨的第一代中央領導集體以及參與這一歷史事件的我軍官兵,無不具有高度的自信,他們相信戰(zhàn)犯一定可以改造好,相信自己不但能夠在戰(zhàn)場上戰(zhàn)勝國民黨反動派,在功德林這個特殊的戰(zhàn)場上,同樣也可以戰(zhàn)勝他們,并且還相信自己手握真理、手握打碎舊世界的一切必要的思想和理論武器。即便是在普通基層官兵的內(nèi)心里,也堅信沒有改造不好的人,沒有完成不了的任務,沒有不能改變的舊世界——這不正是我們今天所說的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信嗎?我反復思考,這種高度的自信、這種強大的精神力量到底來自哪里?它當然首先來自信仰,來自他們在革命實踐中由勝利走向勝利的偉大經(jīng)歷,同時也來自作為先進階級和先進政黨的政治理想——在長期革命斗爭實踐中,這些政治理想又形成了一種有關奮斗與獻身的文化,這種文化里包含了積極向上的人生態(tài)度,也包含了寬懷大度的人道主義精神,與人類文明進步的方向完全一致、高度契合。

  找到了這樣一個歷史高度和思想高度,就找到了打開這一題材的正確方式。比如劇情開端,新中國從戰(zhàn)爭的廢墟上開始了自己的建設和發(fā)展。從宏觀意義上說,數(shù)以千計的國民黨戰(zhàn)犯也是這個廢墟的一部分。出于這種理解,劇本用了比較大的篇幅,表現(xiàn)戰(zhàn)犯們剛剛進入功德林時的狀態(tài)。這是他們在這部劇中的初始狀態(tài),也是他們?nèi)松淖畹凸取T谒麄冏约嚎磥?,他們的被俘和被關押,既是他們個人的人生悲劇,也呈現(xiàn)了他們作為一個整體的徹底失敗?;仡櫷?,他們一派混沌,甚至都不明白為什么會土崩瓦解、一敗涂地、而且失敗得如此迅速。面對現(xiàn)實,他們心驚肉跳,紛紛揣測被集中到功德林的原因,甚至認為審判即將到來,而審判的結果,將會是作為蔣介石集團的代表,最后被消滅,這讓他們陷入了徹底的絕望。劇本描述了杜聿明進入功德林的一個細節(jié):身殘體敗,精神萎靡,被戰(zhàn)士們放在柳條筐里稱量體重的杜聿明,已經(jīng)是行尸走肉——這是一個非常典型的細節(jié),它意味著就是在這樣一個起點上,新中國開始了對戰(zhàn)犯的教育改造,開始對這片戰(zhàn)爭廢墟的重新建設。這將是一個難以完成的使命,它的過程將會非常漫長,將會遭遇到各種無法預料的情況。功德林官兵始終用“無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放自己”的信念來激勵自己,把這項工作當成是戰(zhàn)爭的延續(xù)——炮火連天、槍林彈雨的戰(zhàn)爭已經(jīng)全面結束,但是思想戰(zhàn)線的戰(zhàn)爭還將會長期進行下去。改造戰(zhàn)犯就是一場思想領域的戰(zhàn)爭,他們把戰(zhàn)犯改造工作當成了一個偉大的事業(yè),當成了中國人民解放事業(yè)的一部分。

  有關“自信”的討論,在劇中時常都在發(fā)生。比如王英光擔任所長不久,就提出管教人員不必佩帶武器,理由就是“我們是戰(zhàn)犯管理所,是一個組織戰(zhàn)犯學習改造的場所。學習改造,不需要通過槍口來實行,我們必須有這個自信?!闭R春年曾經(jīng)不無疑惑地詢問王英光:“我們?yōu)槭裁匆獙?zhàn)犯這么好?”王英光的簡單解釋就是:“因為我們自信”,因為我們認為,只要我們愿意,就沒有改造不好的戰(zhàn)犯。因為我們還認為,把戰(zhàn)犯改造好了之后,能夠在各方面發(fā)揮很大的積極作用?!痹谧孕诺幕A上形成的戰(zhàn)犯政策就是“既不是肉體消滅,也不是簡單釋放。而是在給予他們基本尊嚴的前提下,教育他們,改造他們,讓他們脫胎換骨,讓他們徹底改變世界觀,讓他們能夠適應新社會、新時代。”相應而來的戰(zhàn)犯工作,也不是“如何關押、如何審判、如何處置戰(zhàn)犯,而是如何通過學習改造,讓戰(zhàn)犯脫胎換骨,重新做人,重新回到人民的陣營,成為新社會、新時代的一分子,成為社會主義新人,讓他們?nèi)谌霑r代,將來也能夠為人民服務,也能夠為新中國的建設發(fā)光發(fā)熱?!?/p>

  尊重戲劇規(guī)律,追求革命歷史題材的藝術品位

  歷史主題與戲劇形式的協(xié)調(diào)平衡,是通常在進行革命歷史題材電視劇創(chuàng)作時都會遭遇到的最大的挑戰(zhàn)之一。如何將題材進行充分的戲劇化、如何賦予革命歷史事件以文藝的生命力,一直以來都是編劇面對的難題。革命歷史題材電視劇需要生動地表現(xiàn)革命歷史、旗幟鮮明地張揚意識形態(tài)主題,但是這個使命必須建立在良好的藝術基礎之上。藝術質量越高,達成的使命就越完美。一個沒有藝術質量的革命歷史題材作品不但沒有任何生命力,甚至還可能會對革命歷史主題造成傷害或者造成消極影響,最終遠離創(chuàng)作者的初衷。我曾經(jīng)參與過多部革命歷史題材電視劇的創(chuàng)作,在這方面我的體會是,首先,尊重歷史并非是做歷史的搬運工,而是要根據(jù)戲劇化和其它方面的要求,對歷史資料進行篩選,審時度勢,精心布局,有的放矢。既要高度尊重歷史,又要用戲劇手法來編織劇情與故事,不能在細節(jié)表達方面過于謹慎和拘泥。其次,人物設置和人物關系構成、劇情節(jié)奏和故事沖突,都必須符合戲劇化的要求。要以文藝方式而不是以口號方式來表達意識形態(tài)主題,戲劇沖突必須達到足夠的強度,故事必須飽滿,人物必須鮮活,感情要真摯動人。既要注意形成劇情的縱深,也要兼顧平面意義上信息的豐富性。對人性的挖掘要有一定的深度,表現(xiàn)技巧要符合當下電視劇的表達習慣。既要防止蒼白、僵硬、說教,防止高大上、簡單化和臉譜化,同時也必須防止過分濫情。

  男一號王英光的形象設計,就包含了這些復雜的考量。作為功德林的所長,特殊的使命對這個人物提出了特殊的要求。正如劇中人物所說的:“在戰(zhàn)犯們面前,你是勝利者的化身,是共產(chǎn)黨和新中國的化身,又是管教秩序的制定者和實施者,還是審判官、裁判官和教官,甚至還是護士和保姆。你帶來了勝利者所秉持的價值觀,也代表了新的執(zhí)政集團的政治高度、人性高度,還有文明道德水平和人道主義水平。”

  ——這是對人物的功能設定、形象設定和氣質設定。但是作為戲劇人物,他還必須具有生動的個體屬性。劇本從“戰(zhàn)爭創(chuàng)傷”方面著手,給他設計了身體的和感情的兩條命運線,他在其中掙扎、煎熬、發(fā)生錯誤、受到批評、取得進步。偉大使命和個人命運緊密交織在一起,達到了比較理想的戲劇境界。為了讓王英光的形象更豐富和更立體,劇本還有意設計了王英光柔軟的一面。比如他在見到陳瑞章夫人后同梁冬芳和胡大樹的交流、對話,就很生動地表現(xiàn)出了這方面的氣質。

  《特赦1959》題材特殊,戲劇調(diào)度空間相對較小,因此在題材的戲劇化方面具有更大的挑戰(zhàn)性。在這方面,劇本進行了一些大膽的嘗試。

  一是在戲劇沖突的設計和構筑方面,選取重要時期和重要階段,重點展開,重點表現(xiàn)。比如抗美援朝戰(zhàn)爭時期,就是劇本選取的一個表現(xiàn)重點。起初,戰(zhàn)犯們一面倒地認為,中國軍隊必敗于美軍、必敗于朝鮮,在中國軍隊失敗之后,美軍將進入東北,蔣介石集團將會在美軍的接應下重返大陸,并且和美軍一道打敗共產(chǎn)黨。然而戰(zhàn)爭的實際進程卻完全出乎戰(zhàn)犯們的預料,他們無論如何都沒有想到,武器裝備落后的中國人民志愿軍,竟然在朝鮮戰(zhàn)場取得了節(jié)節(jié)勝利,這對他們產(chǎn)生了強烈的心靈震撼,徹底斷絕了他們的最后一點幻想。他們終于明白,這個國家這個政權,已經(jīng)是鐵打的江山,不可能被任何力量所摧毀。在事實面前,他們只能接受毛澤東的軍事思想——決定戰(zhàn)爭勝負的是人,而不是武器。他們終于認識到,用先進的思想武裝起來的中國軍隊,受到人民支持和擁護的中國軍隊,具備了戰(zhàn)無不勝的力量。這種力量的偉大,甚至可以超越武器裝備的落后,超越雙方軍事實力上的巨大差距。思想認識發(fā)展到這一步,他們的立場和思想感情也隨之發(fā)生根本的轉變,他們中的許多人開始期待志愿軍的勝利,并且力圖為這個勝利奉獻自己的力量。在這些史料的基礎上,劇本對故事重新進行了梳理、組織和編織,并且大膽地虛構了故事發(fā)生的客觀空間,從而形成了步步緊逼、環(huán)環(huán)相扣的戲劇故事,使整個事件的進程更加清晰、更有條理、更富激情,一步一步地把戲劇沖突推向高潮。

  二是在人物和人物關系設置方面靈活處理,虛實相間。由于題材的需要,《特赦1959》的故事視角必須從我方管理人員角度出發(fā),以主要筆墨重點表現(xiàn)我方官兵對戰(zhàn)犯的教育改造過程,在此前提下表現(xiàn)戰(zhàn)犯的思想、生活、情感等方面的發(fā)展變化,以改造者和被改造者之間的關系,作為主要人物關系線條。從技術角度說,這一人物關系的建立相對會比較困難,必須更多地調(diào)動戲劇元素和創(chuàng)作技巧,營造并形成雙方之間的矛盾沖突和溝通交流。為了劇情調(diào)度的方便,劇本虛構了少數(shù)具有典型意義的戰(zhàn)犯人物,讓真實人物和虛構人物交織在一起,共同推進劇情的發(fā)展。

  三是注意尊重被改造對象的人格,尊重他們的歷史形象和歷史定位,不在人格上進行貶低,也不在形象上進行丑化和臉譜化。不但真實地表現(xiàn)他們在學習改造過程中的基本狀態(tài),同時也注意精心編織和選擇相關的細節(jié),做到鮮活準確,有血有肉。一方面將劇中人物的情感故事作為人物命運的副線來處理,同時也注意不過多地表現(xiàn)愛情元素,防止嚴肅的歷史主題在有限的篇幅中失之于膚淺、被男歡女愛所干擾。

  四是在結構上雖然采用時間順序敘事,但為豐富故事、防止單調(diào)、表現(xiàn)人物與歷史時空的交錯,靈活地運用了回憶、閃回、意識流等技術手法。對戰(zhàn)犯的思想改造是這部電視劇的主體故事,劇本需要以很大的戲份比例來反映思想改造過程中的思考、辯解、感悟、說理等較為抽象的內(nèi)容,因此這部電視劇的臺詞量非常大,很容易偏于理性、枯燥無趣,影響觀賞效果。從劇本創(chuàng)作一開始,我們就對臺詞提出了比較高的要求——首先要有哲理、有思考,辯論要有高度、有深度,要強烈、能夠擊中要害、擊中心靈。要在臺詞展開中設定心理打擊層次,一層層進入,一步步攻陷,最終造成對方心理防線的失守。其次是必須符合人物的歷史文化背景和時代特征,符合人物的氣質,主要人物的臺詞必須形成個人風格。另外就是必須簡潔精練、簡明扼要,盡量控制長篇大論。還要注意情節(jié)化,讓臺詞融于情節(jié)之中,成為劇情的有機部分。從電視劇的播出效果來看,整部電視劇的臺詞基本達到了當初的設計目標,其中王英光和黃維、和葉立三等人的辯論段落,不但產(chǎn)生強烈的戲劇對抗效果,也給演員提供了具象的心理活動和感情活動的表演空間,同時也表現(xiàn)出了人物的特質,有力地推動了劇情的發(fā)展,男一號的形象也因此顯出了耀眼的光彩。這些臺詞為觀眾所津津樂道,在網(wǎng)絡上被廣泛張貼。

  尊重市場,心里始終裝著觀眾

  在《特赦1959》的創(chuàng)作過程中,“必須高度尊重市場”一直都是我們對作品創(chuàng)作提出的最主要的要求之一。主創(chuàng)人員始終以最大的誠意、從最大的程度上,努力地對接當前觀眾的觀賞期待和審美習慣,在人物設計、劇情編織、結構、節(jié)奏、表演、音樂、后期制作等方方面面,心里始終裝著觀眾,盡量使作品形成喜聞樂見的藝術特質。電視劇播出后,獲得了不俗的觀眾評價和收視數(shù)據(jù)。觀眾反應之熱烈,甚至超過了我們當初的期待。這說明在同市場的對接方面,我們的努力獲得了良好的效果。

  近年來,在有關政策的引導下,革命歷史題材影視劇創(chuàng)作數(shù)量巨大??陀^地說,革命歷史題材電視劇創(chuàng)作具有較強的政策性和專業(yè)性,對主創(chuàng)人員的政策水平和專業(yè)素質都提出了更高的要求。但是,這類題材的作品在創(chuàng)作過程中很容易忽略市場,閉門造車,擺出一副嚴肅的面孔,拒人于千里之外,高高在上,最終令作品脫離觀眾,寡淡無味。許多作品都存在觀賞性較差、說教生硬、制作粗糙等方面的問題,甚至走向了“神劇”方向,使得這些作品與當代氣質和當代觀眾特別是年輕觀眾,產(chǎn)生了一種疏遠和隔離,未能很好地實現(xiàn)和完成題材的創(chuàng)作初衷。這是一個需要注意的問題。

  (作者:電視劇《特赦1959》編?。?/p>

  責任編輯:狄英娜

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網(wǎng)站編輯 - 張芯蕊